《三生影像聂华苓自述》同类小说推荐

《我坦言我曾历尽沧桑》是二十世纪所有语种中最伟大的诗人巴勃罗·聂鲁达撰写的一部自传体回忆录，文笔奇崛。本次精心修订译本，无删节完整呈现。不少作家和艺术家的轶闻趣事，读来引人入胜。就像诗人自己所说：“我是杂食动物，吞食感情、生物、书籍、事件和抗争。我真想把整个大地吞下；我真想把大海喝干。”从流泪到亲吻，从孤独到人民，都活在这些历久弥香的文字中。诗人所有的生活和智慧，那些欢喜和悲伤，那些执着和信念，那个始终保持一颗童心的伟大的人，从智利的大森林中，从大海的涛声中，从辽远的星空下，从绿色的墨水中，第一次完整而真实地朝我们走来。巴勃罗·聂鲁达是二十世纪所有语种中最伟大的诗人。他书写任何事物都有伟大的诗篇，就好像弥达斯王，凡他触摸的东西，都会变成诗歌。——加西亚·马尔克斯他的诗篇具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想。——诺贝尔文学奖授奖辞没有任何一个诗人，无论是表现主义的、未来主义的、达达主义的还是超现实主义的，能像巴勃罗•聂鲁达这样充满尊严、淋漓尽致地代表我们的时代。——西班牙文学评论家 阿马多·阿隆索聂鲁达是当代最伟大的诗人，同时拥有睁开的和闭上的眼睛。梦游人的眼睛。——诺贝尔文学奖得主、诗人 帕斯无论在内容和形式上，都可谓提炼出了聂鲁达的精华……是未来所有传记作家的起跑点。——《星期六评论》其中关于一些地方的描述——印度、中国、墨西哥——精彩绝伦，但是最清晰地脱颖而出的还是身披光与影的智利。——《国家评论》其他有声书见公号：丽塔之音目录 · · · · · ·题记一 年轻的乡巴佬二 浪迹城市三 走向世界之路四 灿烂的孤独五 西班牙在我心中六 出发寻找阵亡者七 多花又多刺的墨西哥八 黑暗中的祖国九 流亡始末十 归航十一 写诗是一门手艺十二 亲切又冷酷的祖国

本书通过描写柏林各阶层人民的生活，见证了希特勒统治下的德国从畸形膨胀到穷途末路的全过程。修鞋匠卡尔、犹太人利贝曼夫人、建筑师施佩尔、经济学家沙赫特、中学生玛戈……他们因为纳粹分子的压迫，承受了相同的命运。希特勒时代的柏林，鲜花、掌声、雄鹰和旗帜，这些都只是粉饰的假象，难掩弥漫城市的恐慌和窒息氛围。人民流离失所，怨声载道；而统治者冥顽不灵，一意孤行。作者［法］让．马哈比尼    沈珂 译作者简介：让·马哈比尼，历史学家、作家、记者。35岁时开始为《世界报》撰稿。他渴望成为一个“清醒的旁观者”。还著有《十月革命时期的俄国生活》。

约翰·爱默里克·爱德华·达尔伯格-阿克顿，第一代阿克顿男爵（John Emerich Edward Dalberg-Acton，1st Baron Acton，1834年1月10日－1902年6月19日），英国剑桥大学历史系教授，历史学家，理论政治家。19世纪英国知识界和政治生活中最有影响的人物之一。著名的自由主义大师。英文常简称Lord Acton。其自由主义名言：Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely.“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”《自由与权力》第一部分《自由与权力》是阿克顿关于政治自由主义哲学的论文集，也是其思想的精髓。阿克顿希望既把宗教价值注入世俗生活，又把世俗价值注入宗教生活，以此实现相互冲突事物的调和或超越。第二部分《箴言录》收入了阿克顿十九个主题箴言。—— 目录 ——阿克顿：生平与学说第一部分 自由与权力就职演说：论历史研究古代自由史基督教自由史新教的惩罚理论论民族主义美国革命的政治原因法国大革命的背景与罗马的冲突梵蒂冈公会议阿克顿-克莱顿通信录第二部分 箴言录自由良知国家权力古代的人和事文艺复兴马基雅维里辉格党 埃德蒙·伯克自由主义与保守主义民主联邦制政党公共舆论英国和英国的制度美国宽容 历史公共生活的伦理学附录：阿克顿勋爵年谱简编译后记

萨哈林岛是北太平洋上介于鞑靼海峡和鄂霍次克海之间的一个长条形岛屿，四面环水，俄罗斯帝国把它当作是罪犯无法逃脱的天然监狱，从19世纪60年代起，将成千上万的政治犯和刑事犯流放到这里，从事苦役劳动。1890年，契诃夫决定前往萨哈林考察，虽然此时他已出现疑似肺结核症状，多次咯血，身体十分虚弱；但是他坚持说“有必要”到这个“不可容忍的痛苦之地”，去研究苦役犯的生存状态。他参观监狱、和苦役犯谈话，用卡片记录了近一万个囚徒和移民的简况，甚至目睹了死刑和种种酷刑，深受震动，“以致后来多次在噩梦中看见这些场景”。三个月后，他回到莫斯科，花了三年的时间，写出《萨哈林旅行记》。萨哈林之行是契诃夫一生中的重大事件之一，对他后半生的思想发展和文学创作都起了积极作用。可以说，假如没有萨哈林之行，他后来的许多作品就无法写出来。这次旅行，用他自己的话来说，促进了他的“成熟”，使他“产生了数不尽的计划”。该书是契诃夫毕生至为自豪的作品, 拖着几近崩溃的病弱之躯，途经一万俄里的苦寒与荒凉，他踏进这“不可容忍的痛苦之地”，用文字诊断俄罗斯。此次经典译本全新修订，新增更多注释和详细资料。“这世间苦难深重，他为岛上的苦役犯写了一本书，描述他们的故事，传达他们的声音。”—— 梁文道作者简介：契诃夫，俄国文学大师，19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表，与法国的莫泊桑、美国的欧•亨利并成为“世界三大短篇小说巨匠”。1890年7月到9月，契诃夫只身一人，先坐火车，后骑马、乘船，来到政治犯流放地萨哈林岛进行实地考察。岛上地狱般的惨状和西伯利亚的贫穷给契诃夫留下了深刻的印象，使他对黑暗的现实有了更进一步的认识，写下了伟大的经典非虚构作品《萨哈林旅行记》和中篇小说《第六病室》。其他有声书见公号：丽塔之音目录······契诃夫的萨哈林之行-- 译者前言寄自西伯利亚第一章 阿穆尔河畔的尼古拉耶夫斯克城--贝加尔号轮船--普隆格岬和河口湾的入口-- 萨哈林半岛--拉彼鲁兹、布罗顿、克鲁逊什特恩和涅维尔斯科伊--日本考察者们--扎奥列岬--鞑靼海峡沿岸--迭卡斯特里第二章 地理概况--到达北萨哈林--火灾--码头--在城郊--JI先生家的午餐--新相识--科诺诺维奇将军--督军莅临--宴会和灯会第三章 人口登记--统计表格的内容--我问了些什么以及如何回答我的--房舍及其居住者--流放犯对人口登记的意见第四章 杜伊卡河--亚历山大罗夫卡河谷--城郊屯亚历山大罗夫卡--惯逃犯“美男子”--亚历山大罗夫斯克哨所--它的过去--地窝棚--萨哈林的巴黎第五章 亚历山大罗夫斯克流放苦役监狱--牢房--镣铐犯--“小金手”--厕所--“卖堂”--亚历山大罗夫斯克的苦役--仆役--作坊第六章 叶戈尔的故事第七章 灯塔--科尔萨科夫斯科耶屯--苏普鲁年柯医生的搜集品--气象站--亚历山大罗夫斯克区的气候--新米哈伊洛夫卡屯--波焦姆金--前行刑员捷尔斯基--红谷屯--布塔科沃屯第八章 阿尔科伊河--阿尔科伊警戒哨--阿尔科沃头屯、二屯和三屯--阿尔科伊河谷--西部沿海各屯：姆格奇、坦基、霍埃、特兰鲍斯、维亚赫图和乌安基--隧道--电缆房--杜厄--家属住房--杜厄监狱--煤矿--沃耶沃达监狱--重镣囚犯第九章 特姆河或特密河--鲍什尼亚克中尉--波利亚科夫--上阿尔姆丹--下阿尔姆丹--漫游特姆河--乌斯科沃屯--茨冈人--徒步穿越原始森林--沃斯克列先斯科耶屯第十章 雷科夫斯科耶屯--监狱--加尔金?弗拉斯科伊气象站--巴列沃屯--米克柳科夫--瓦里兹和隆加里--小特姆屯--安德烈-伊凡诺夫斯科耶屯第十一章 规划中的行政区--石器时代--有过自由移民吗？--基里亚克人--他们的人数、外貌、体型、食物、服装、住房、卫生状况--他们的性格--企图使他们俄化--奥罗奇人第十二章 我向南部进发--乐观的太太--西部海岸--洋流--茅卡--克里利昂--阿尼瓦--科尔萨科夫哨所--新相识--东北风--南萨哈林的气候--科尔萨科夫监狱--消防车队第十三章 波罗-安-托马利--穆拉维约夫哨所--头道沟、二道沟和三道沟--索洛维约夫卡-- 留托加--秃岬--米楚利卡--落叶松屯--霍姆托夫卡--大河滩屯--弗拉基米罗夫卡--农场或招牌--草地屯-- 神父窝棚屯--桦树林屯--十字架屯--大塔科伊和小塔科伊--加尔金-弗拉斯科耶屯--橡树林屯--纳伊布齐--大海第十四章 多来加--自由移民--他们的遭遇--爱奴人--分布地区、人数、外貌、食物、服装、住房、风俗--日本人--库松-科坦--日本领事馆第十五章 流放犯从业主--转为强制移民--新建屯址的选择--盖房立业--对分从业者--转为农民--流放犯出身的农民--向大陆移居--屯落生活--在监狱附近--居民的出生地和原属阶层--乡村政权第十六章 流放犯居民的性别--妇女问题--女流放犯和女性移民--男女同居者--自由民妇女第十七章 居民的年龄--流放犯的家庭情况--婚姻--出生率--萨哈林的儿童第十八章 流放犯的劳动--农业--狩猎--捕鱼--洄游鱼--大马哈和鲱鱼--监狱的捕鱼业--技艺第十九章 流放犯的饮食--囚犯们吃什么和怎样吃--服装--教会--学校--识字第二十章 自由人--驻军士兵--屯监--知识界第二十一章 流民的道德面貌--犯罪现象-- 侦讯和审判--惩戒--树条抽打和鞭刑--死刑第二十二章 萨哈林的逃犯--逃跑的原因--逃犯的出身、类别及其他第二十三章 流放犯居民的疾病和死亡--医疗组织--亚历山大罗夫斯克医院

作者： (德) 塞巴斯提安·哈夫纳 塞巴斯蒂安·哈夫纳，法学博士，德国二十世纪历史最重要的时代见证者之一。从1938年开始涉足记者职业，先后为英国和德国多家主流报刊撰稿，并著有一系列以历史为主题的畅销书。 这是一部在德国问世数十年来多次再版的经典之作，堪称关于德国近代历史的普及型“国民读本”，同时已译成十余种文字，广获世界各国读者的好评。 ＂普鲁士＂早已烟消云散大半个世纪，但对后世的影响至今在欧洲仍处处可见。它仿佛一个神话，代表着秩序、正直与宽容，又让人联想到军国主义与反动作风。它是世界上第一个实行全民义务教育的国家，而英国首相丘吉尔对它却如此评价：“普鲁士是万恶之源”。围绕着“普鲁士”的种种观点与传言，可谓众说纷纭。本书作者以普鲁士遗民的身份，不偏不颇地讲述了这个十八世纪欧洲最现代化国家的故事，告诉读者“普鲁士王国”是如何诞生、发展、崛起，在巅峰阶段又是如何被融解于“德意志帝国”之中，并最终走向灭亡。

一个台湾的农民家族，从晚清到日据时代，再到光复后国民党主政的七十年，五代人一路走来的真实故事：“弘农堂”三合院里祖先从大陆挑过海峡的“唐山石”，象征了家族的血缘根基；日语流利的三叔公“二战”后期被调往上海法院做通译，包裹着台湾被出卖和扭曲的历史；通灵的外公呈现着台湾民间信仰的奇观；奶奶和“稻田里的妈妈”是一个家族能够生存延续的保卫者；能创业、能闯祸的强韧父亲是台湾进入工业时代的弄潮儿；他描绘出台湾社会五光十色的世相，和几代人在时代变迁中磕磕绊绊、摸爬滚打、艰难奋斗的故事，一部台湾从农耕社会、工业社会到商业社会的演进史。杨渡：台湾诗人、作家。1958年生于台中农家，写过诗、散文，编过杂志。曾任《中时晚报》总主笔、《中国时报》副总主笔、辅仁大学讲师。著作主要有：诗集《南方》、《刺客的歌：杨渡长诗选》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报告文学《民间的力量》等。目录 · · · · · ·序曲第一章：三合院第二章：通灵人第三章：农村的奋斗第四章：铁工厂时代第五章：青春俱乐部第六章：夜路流亡第七章：母亲的家园第八章：温泉乡的吉他第九章：告别的年代第十章：真像一场眠梦终曲后记：回到最初的一念

        《一个德国人的故事—哈夫纳1914～1933回忆录 》是20世纪德国最著名、影响最深远的政论家与历史专论作家赛巴斯提安·哈夫纳对自己青年时代的回忆录。        作为在两次世界大战之间成长的那代普通德国人，作者没有将自己呈现为纯粹的纳粹受害者，而是在本书中生动逼真、详尽细致地描绘了他那代人的成长过程，心理状态和社会变迁。同时他以最生活化最直接的方式告诉我们，纳粹的“世界观”是如何渗入每个德国人的私人生活领域，最后演变成千古悲剧的。本书以小人物的观点、生活化的方式来挖掘德国之所以会成为滋生法西斯纳粹主义温床的原因。        其实，再普通的你，也身在历史之中。你以为平静是因为你看不到。

国家社会主义和民主德国都花费了大量精力来弯曲，有时是折断人们的脊椎——它们都发现宣传是一个绝对必要的过程。为什么极权主义的宣传，比如在纳粹德国和德意志民主共和国，在开始时卓有成效，却最终失败？外界观察家在解释这段时期的宣传时常常犯两个致命的错误。首先，他们假设因为有警察国家的支持，宣传机器得以广泛有效地工作，人们对希特勒和昂纳克欢呼雀跃，因为他们担心不这样做的后果。其次，他们认为，宣传确实成功说服了大多数的公民，纽伦堡集会反映了大多数德国人的想法，大多数东德人相信了马克思列宁主义。二战盟国于是担心，铲除纳粹主义将是非常艰巨的任务。西方知名的学者们或政治家们，没有预计到东德会崩溃得如此迅速。有效的宣传取决于一系列有说服力的方法，从最温和的建议到公开的暴力，二十世纪的独裁者对此都深有体会。从许多方面来看，现代极权主义运动在本质上是宗教性质的世界观。纳粹主义和东德提供对文化，道德，科学，历史和娱乐的方方面面的解释；他们也提供人们接受现状的原因。本书考察了纳粹德国和德意志民主共和国使用的所有说服技巧，并试图指出这两个系统最终失败的原因。作者介绍：兰德尔·彼特沃克（Randall L. Bytwerk） 美国密歇根州加尔文学院（大急流城）传播学教授。除本书外还著有《国家社会主义的演讲里程碑》（Landmark Speeches of National Socialism）、《尤利乌斯•施特莱彻》（获得全美传播学会50周年纪念奖）。创办并主持“德国宣传档案”网站(German Propaganda Archive) 网站提供大量并不断更新的有关纳粹和东德宣传领域的英译资料和影像。彼特沃克最早的兴趣是生物学，后来迅速转向德国、历史、哲学。刚巧因为一位老师在找懂德语且对德国宣传感兴趣的学生，而转向了对德国宣传领域的研究，全部学术生涯致力于此。对纳粹宣传感兴趣是因为它极权主义的观念模式无所不包。他认为纳粹主义与其说是一个简单的政治立场，不如说更像一种宗教。“就像神学家凯波尔（Abraham Kuyper）认为每一方寸土地都属耶稣，纳粹党员在本质上也持有一样的观点——世界上和生活上的方方面面都应该取决于纳粹的意识形态……没有什么是在党的视野之外的。”目录——致谢专有名词及缩写导论第一章 世俗信仰“元首永远正确”纳粹一年中的的神圣节日纳粹的信仰“党总是正确的”崇拜的方式社会主义信仰总结第二章 教义纳粹没有宣传指南作为马列主义科学的宣传总结第三章 等级结构和谐与争吵社会主义宣传的结构总结第四章 福音传播者作为纳粹宣传员的生活东德特色的宣传总结第五章 现实的地图元首的媒体东德的媒体战败中的胜利反法西斯主义保护墙总结第六章 艺术与娱乐希特勒的文艺政策社会主义文艺政策尴尬的文艺表现：幽默与讽刺来看卡巴莱表演吧笨蛋都笑了：讽刺性出版物总结第七章 公共与私人生活党内高度一致99%的选举胜利临界点看不见的教会锋利之剑一致性的代价总结第八章 失败的宣传成功失败精选参考文献索引

《香港重庆大厦：世界中心的边缘地带》麦高登 著   杨玚 译 第七届香港书奖第一届香港“金阅奖”最佳书籍入选2015年凤凰网年度十大图书一个被《时代》杂志评为“全球化最佳案例”的地点位于香港尖沙咀的重庆大厦，看上去十分老旧，在寸土寸金的香港闹市如同孤岛一般，但它是世界各地背包客的 廉价落脚点，是非洲、南亚商家的重要 交易场所。据估计，从重庆大厦出货的手机，大约占撒哈拉以南手机交易的20%。这种与中环所代表的香港全球化枢纽角色反差极大 的角色，被作者麦高登 称为“低端全球化”。本书通过引人入胜的故事，展现了大厦居民与国际商品、金钱、理念之间错综复杂的联系。这座被评为”全球化最佳案例“的大厦，收容的住客来自百多个不同国家，这些住客在这座“小联合国”如何互动，亦可成为一个“另类联合国”的田野调研。虽然重庆大厦就在香港的闹市中心，但内部运作自有其规律，和尖沙咀仿佛属于两个世界，成了特区中的特区。在重庆大厦活动的人，缩影了三千宇宙，那些寻求庇护的人，自然各有其传奇出处；慕名而来找廉价旅馆的游客，会发现香港对第三世界最包容的地方；依靠重庆大厦地下经济生存的异乡人，则往往有着比狮子山下更励志的故事。这些背景，令不同学科近年都对“重庆大厦学”趋之若鹜，令这座大厦在王家卫的《重庆森林》后，得到另一个身份被重构的契机。——沈旭辉 香港中文大学社会科学院副教授暨全球研究课程主任重庆大厦是全球化的一个缩影，但有种不同的味道：它收容和养育了生存在跨国资本主义底层的微不足道的玩家。香港仍然是手提箱商人的平台，他们环游世界以牟取利益和业务联系。在经营香港的巨头们眼中，这栋大厦也许看起来危险破旧，但正如麦高登指出的，这是一个人们以最低预算进行商务旅行的天堂。任何想要探索全球资本主义软肋的人都应该阅读此书。——詹姆斯•华琛，哈佛大学人类学系教授目录······地点人群商品法律未来麦高登（Gordon Mathews），香港中文大学人类学系主任。著作包括《全球文化/个人身份：在文化超市中寻求家园》（Global Culture/Individual Identity: Searching for Home in the Cultural Supermarket）、《人生的意义是什么？日本人和美国人如何理解他们的世界》（What Makes Life Worth Living? How Japanese and Americans Make Sense of Their Worlds）及《香港，中国：培育国家认同》（Hong Kong, China: Learning to Belong to a Nation），并合编过多本书籍。译者杨玚，香港中文大学学能提升研究中心研究助理。译著包括《香港重庆大厦：世界中心的边缘地带》、《身陷囹圄，1942-1945香港日据时期的赤柱拘留营生涯》等。