唐太宗是千古一帝吗?商纣王是上古暴君吗?谁才是秦皇之下第一人?是雄才大略的汉武帝吗?且看一代杠精,陈通如何在皇帝聊天群中,拨开历史的迷雾,从不同的角度看待帝王的千古功业。这是一场颠覆历史,颠覆三观的旅程。来看一看炎黄先祖真正的智慧!
我与作者观点不同的几个方面,越后越精彩 第一个方面,孔子并没有黑过烧纣王,相反,孔子的弟子子贡还夸奖过纣王。 第二个方面,作者在讲述宋太祖的战略时曾提到柴荣,他的战略是极其糟糕的,这点我坚决反对。若是没有柴荣的积累,宋太祖统一天下的难度将会是原来的两倍至三倍左右。作者这样的说法完全是不懂地理,不懂历史,不懂战略,南唐,具体点是江北四镇,是南方诸国的屏障,柴荣拿下江北四镇,也就意味着中国不会产生南北割据。而且柴荣,存储了许多粮食,铠甲,兵力,并且减缓了国内的矛盾,减少了许多流民。 第三个方面,崇祯。李世民有些地方是做的不好,明君守门员一直非常符合他,但是无论如何也不能比崇祯差吧,结果扣的寿命比崇祯还多。 第四个方面,卢象升问题,如果说卢象升是军阀的话,那么,为什么他还心急火燎地跑回北京?最后只拿五千老弱病残肉搏拼死。明显军事大权不在他自己手里,而在宦官高起潜,也就是崇祯的手里,可怜一代英雄,永垂青史! 第五个方面,刘秀问题。刘秀被伟人称为中国古代最会打仗,最会用人的皇帝,这里向大家科普一点,伟人的军事思想,很大一部分来源于三国演义以及后汉书中关于刘秀的篇章,孙子兵法在赤水河边他还没有看过。刘秀以柔克刚,打压豪强,可惜被他的孙子破坏了,这些为什么不说?!朱元璋打压豪强最后也不是被他的孙子破坏了,有些人好双标! 世家,都是诸子百家转变的,王莽把儒家发展巅峰,从百家争鸣开始,都对儒家不对付,那时候只要汉朝皇家子弟敢反,支持者绝对多,儒家基本要灭各家学说,断人传承那家不反不拼命,刘秀那些魔术奇迹,甚至有道家,阴阳家,神仙家,天文家,五行家,术家帮忙,这些家都保存下来,这些研究天文地理学说,除非刘秀真的是有系统,天文地理无敌天才,不然做不到这些知识不是一代人能掌握的,就现代很多东西没发解释,韩非历史上都有说不是法家可能是术家的,韩国军银案子韩非能那么快破案,术家本身研究这类学说。在这里补充一下,刘秀喜爱是术家学说,俗儒离间帝厌之;不尊谶术,光武大怒欲斩之,所以刘秀弄出神迹,世人不知道的知识,被称位面之子,最大一部分是知识,另一部分宣传传告世人刘秀是天选之人,毕竟那时候百姓知道多少知识,都是封建迷信,这里最重要的证据没人可以反驳的,那就是张衡,第一台地动仪,发明者,那时候天文地理研究达到什么程度大家自己幻想吧! 黄老学说是由法家,术家结合。刘秀喜欢术家特别重视,法家也重视。讨厌封建迷信,刘秀绝对称的上大学者,由于术家,法家辅助绝对不会昏庸,只是把研究比治国看的更重。 刘秀功绩绝对高,反对封建迷信,推动天文地理研究在预防天灾方面重大贡献等。 本人挺喜欢这本书,刘秀是昏君能出张衡?能出地动仪,他本身喜欢术家知道天灾对于国家危害,他造反期间看到天灾带来危害,重视天灾注重天文地理研究能算荒废昏庸么?在注重黄老学说治国安邦下还被称昏君那没啥明君了,说句更严重就算刘秀不作为术家辅助下绝对称不了昏君。 第六个方面,宋太祖及宋朝问题。宋太祖一代开国之主,怎会是暴君?宋太祖加强中央集权也是为了稳固朝廷,里面的百姓才可以安居乐业,另外与辽合议只是战术,我就想问你即使打下燕云十六州又能怎样?宋太祖认为曹翰可守,但曹翰之后呢?这就是赵普的观点了,先南后北,北不是辽,是北汉,可谓太祖深知用兵之道。重视文人,唯才是举,只可惜太过仁慈软弱,在他小舅子吃人这件事上不做太多评价,这明显是包庇,但我想问你,你父亲杀了人,你会怎么做,是报官还是包庇,你此时的心态就跟宋太祖当时的心态一样,在家人怨恨和一些百姓怨恨之间他选择了第二个,这是人之常情,并且他给了他们几百两金子补偿,恰恰能看出宋太祖真的有个性,另外轻徭薄赋,重视农桑,以民为本,宋太祖可称一代雄主。可以和李世民比肩,结果被喷成了疯子,我想问问诸位,只要大学毕业的都算读书人,你现在就要感谢宋太祖,不要跟我讲什么官吏失调,你在明清考试根本就考不上,宋朝则有更大的几率,宋朝亡了一个王朝,造福了天下读书人! 宋朝很少以言治罪。苏东坡案那属于你死我活的政斗,都没有整死一个人,这世上没有绝对,只有相对,相对来说宋朝是古代政治氛围最宽松,最文明,最仁厚,最繁荣的朝代,没有之一。 致谢:刺猬 踏浪 大宋战神 书友06728 唯心 千古陌上 书友11554,73064,43434
这本书好看不好看不重要!作者的观点也不重要!重要的是教会了你怎么去论证历史,站在什么位置去看历史,站在逻辑上去看什么是假史,更重要的是看了这书你看历史和一些事物会发现哪怕现代也一直遵循某些规律!确实开阔了视野!所以被禁了!更重要的是看了这个再看其他乱写的历史小说你会用逻辑去质疑,你将会很难再看下去了!
PS我们不是讨厌李二,而是讨厌李二粉吹李二是千古一帝,他们说始皇残酷,说隋朝昏天黑地,却一点未说始皇文炀三帝功绩,用夸秦桧踩岳飞的吕思勉文章内的观点踩运河,踩始皇,踩科举,踩文帝统一中国,踩中国官修史料,既然如此(不辨黑白),就告诉大家一些李二黑料,让李二粉看看,他们推荐的是什么人。 李二粉们,敢不敢逐条批评,1'2'6'7'20尤其是第11条看看吧! 1,太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之 自是蝗不复成灾。——《贞观政要》 简单来说就是李二吃了口蝗虫,哭没哭不知道,然后蝗灾就没了??!!(美化亿点点,明显改史) 2,唐太宗李世民有多狠毒?不仅除了2兄弟 还一口气杀掉10个侄子!! 3,《旧唐书》突厥传及《通典》:九年七月,颉利自率十余万骑进寇武功。 《新唐书》突厥传:其七月,颉利自将十万骑袭武功。 !!突厥七月进攻! 《旧唐书》太宗本纪记载,“(八月)甲戌(十九日),突厥颉利、突利寇泾州”。 !!突厥八月到! 至少二十余日,可能三十,四十,五十几日,正史记载的清清楚楚,李二粉洗李二正史野史都不看,靠自己胡说?还编了个突厥几天打到长安。无语。(能力) PS,这点有争议,李二列传中说6天打长安,地理列传中说20天打长安,不知何对何错,但某人特别喜欢改史… 4,所以全都是吹李世民的?平民就没资格上历史了对吧?你用脑子想想,游牧民族攻城是怎么做的,你清楚吗?我告诉你,就是在那座城市附近抓平民,驱赶攻城,消耗完后,看情况,能攻下就攻下城市,攻不下就放弃,反正游牧民族已经在抓平民的时候搜到足够的口粮,你看看李世民的史书,满篇爱民如子,偏偏连平民的实际情况都不敢记载!!!!!!你认为李世民究竟美化了多少亿点点的内容?(改史) 5,李二粉敢不敢回?我们先假设李二没有改史 那么玄武门之前确实是李大先想杀李二 而李渊也是因为李二建议造反的 李渊特别重视李二才导致他“封无可封” 但是李二第一次建言的时候 李大和李元吉在哪呢?在杨二眼皮子底下 所以假设李二没改史 那么在还没造反的时候 李二已经想借杨二的手弄死李大了 真是好兄弟被迫反击呢!(借李二粉的话说逻辑,李二粉多么牛🐮) 6,有人说蝗虫里面有氰化钠,李世民啥啥的,有没有暂且不知,但李世民吃一两只绝不至于吃死人,尤其是古人肠胃比现代人强悍的多,可没有现代人那么娇贵。 书友x 你可以吃点,很美味哦,记得备好绿豆汤 书友x 为李二洗到这个地步真难为你了,李二不认你当女婿都是对不起你。李二当然不用将蝗虫当饭吃,但是灾民需要将其当饭吃。(一只中毒,二只即死)李二就算吃不死,那么灾民会不会吃死?可能在你们眼里灾民跟本就不存在,谁管他们死不死。!!! 问李二吃过吗?为何没中毒。 7,李二粉看看 王夫之:唐太宗亲手杀死了自己的大哥,命令别人杀了自己的弟弟,这是穷凶极惨,毫无人性的作为。如果唐太宗真的有“怵惕不宁之情”,应该向宋太宗那样在史书中掩盖真相,这起码有不想让人发现恶行的羞耻之心。 可是唐太宗却命令史官将自己杀死兄弟的恶行明明白白地记载在史书之中,这是将恶行可以流传后世而无惭愧之意。从清晰地记录“玄武门之变”的经过来看,唐太宗不可复列于人类矣! PS(如果李二不是像王夫之说的这样,一定是皇权薄弱),弱到都改变不了史书! 8,唐太宗曾嘲笑秦皇汉武迷信不老金丹,最后自己因为吃了金丹中毒而死。怎么解释? 9,复旦大学教授:“《新旧唐书》《资话通鉴》,是后来人们研究唐代历史的主要依据。在这几部史书的影响下,高祖缺乏果断处事的能力,李建成庸劣无能,李世民功德卓著,几乎成了妇孺皆知的常识。由此可见,李世民为了文过饰非而歪曲历史、篡改《实录》的影响多么深远,(他非常不孝,抹黑自己爹) 10,夸李二的解释一下 “刚才的举例,可能不够清晰,我给你,把每一条所代表的意义,重新梳理一遍,你们就可以知道李世民,他对于皇权的把控程度能有多少!” “1.李世民,不敢动世家门阀的土地,不敢去清查世家门阀隐匿的人口,不敢追回世家门阀的逃税漏税。” “这代表着李世民对唐朝财权的丧失。” “2.李世民不敢废除投行卷制度,还让世家门阀把持选官的权力。” “这就代表着李世民丧失了,选拔官员的权力。” “3.李世民从谏如流,什么事都得经过大臣的同意。” “这就代表着李世民对于最高决策权的丧失。” “4.李世民还不得不让关陇门阀把持朝政,任命长孙无忌等关陇门阀集团为顾命大臣,权力超越了李治。” “这就代表了李世民对于执政权的丧失。” “5.李世民的渭水之盟,世家门阀隔岸观火,按兵不动,以至于李世民被突爵人洗劫空了国库。” “李世民不敢改革均田制与府兵制,就让代表了他没有能力去控制,被均田制和府兵制捆绑的军队。” “这就是李世民对于军权的丧失!” “综上所述。” “一个皇帝最重要的五项权利:财权,选官权,军权,决策权,执政权!” “可以说在李世民手上,基本上都丧失了!” “我就问,这样还不是皇权薄弱的体现?!" 11,夺人遗孀 子曰:“食色性也。”李世民也不例外。 四弟李元吉被其杀了之后,遗孀尚流人间,李世民就霸占了,真可谓肥水不留外人田。 后来在杀了另外一个大臣后,也笑纳了他的两位小寡妇。为了永固精力,他还吃春天的药。骁勇善战的太宗皇帝最后只活了50岁,比他老爹差远了。专家分析太宗活不长,与他大量服食春天的药有很大关系,不然贞观盛世可以维持的久一点。 12,李二这么牛逼的“千古一帝” 疆域数据竟然搜不到,这位“公认”的“千古一帝”为什么没有具体疆域数据? 13,温大雅的起居注你可以理解成吹李渊,但作为玄武门站边李二的人,为什么要吹李建成? 14.李二灭周边小国有没有实质性掌控,他的做法和隋文帝的差别在哪?他灭的吐谷浑、突厥等,和杨广灭的有什么区别? 15,李二的写了帝范,自己有没有做到? 16,玄武门之变,李渊与李二爆发激烈冲突,甚至最后血流成河才掌控皇宫,就问父子情深是什么?(改史) 17,吐槽一下玄武门事变,李世民的一些问题。。。在李二父亲李渊在位的时候,背叛李渊把李渊踹下皇位,这对于李二的父亲李渊来说很惨了,虽然没死,只是被囚禁,但是对于一个皇帝来说被自己的儿子踹下皇位,还要眼睁睁的看着这个儿子坐在李渊他的皇位上,还有比这更惨的吗?有,这个儿子还连杀李渊另外两个孩子。惨字不足为道。那么看看李二,把自己父亲踹下皇位,虽然没杀,但是没差别,可以说是弑父。古代有个词,就是长兄如父,李二再杀兄长,等于二次弑父。再说长兄如父,杀死弟弟就是弑子。。。两次弑父一次弑子。。。谁敢说干了这事得还是个人,请跟你父亲,儿子说明情况,并且请你父亲,儿子和你断绝父子关系。谢谢。(李二“优秀"品格) 18,还有别跟我谈忠心,罗艺忠于李渊,到底是什么原因拒绝李世民的统治?罗艺作为边军大将,是不能轻易切换的,换另一个大将,那么就可能因为不熟悉边军情况导致无法防御突厥。这种情况下李世民到底做了什么令罗艺拒绝李世民的统治? 19,杀李元吉免后患(李二内心残忍) 20,久攻高句丽不下 46岁时,李世民亲率十万大军攻打一个小国家高句丽,付出巨大的牺牲,打了好几个月,居然还没有打下来。大唐王朝这么强大的国力竟然对付不了一小国。 21,推到魏征墓碑 俗语说“凡批评有意义,则赞美无意义。”魏征的忠言逆耳,他曾威胁魏征说:“总有一天要杀了你这位乡巴佬。” 魏征死后,出于某种原因他下令推倒了这位乡巴佬的墓碑。常言道,死者为大,连人死了还这样对待人墓碑。作为君王多么地小肚鸡肠。
作者应该供职在以色列右翼集团,这自我脑补、歇斯底里的水平实在是厉害🤗
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麻了,李严都吹上了,怎么写史料的时候不把字写完啊?以严为中都护,统内外军事,留镇永安。我第一次见到军事最高指挥官是镇守边陲的,刘备的意思说好听点就是你把国家的边境守好,不要让吴国打过来,说难听的就是,你给爷滚到边陲不要打扰诸葛亮干活,另外李严这个统内外军事可真憋屈啊, 亮命严将二万人赴汉中。 被诸葛亮呼来呼去的,这就是统内外军事的地位?另外李严被诸葛亮说废就废,李严的地位可真高啊。 另外不会真有人以为诸葛亮在刘备生前不被重视吧?按这zz作者的理论,督是监管的意思,那于禁的都督七军就是监管七军,没有指挥权的意思咯?是谁在刘备去益州的时候,陪同关羽镇守荆州的?是诸葛亮,另外是谁和张飞、赵云等率众溯江,分定郡县,与先主共围成都的?是诸葛亮,是谁在先主外出,常镇守成都,足食足兵?是诸葛亮,另外说法正是尚书令所以权利比诸葛亮大,我就问问,是谁在成都管理一切事物的?是法正?不是,是诸葛亮,而且说诸葛亮在数年里没有升官的记录,那么我就引用一下杨文理大佬的话: 如果只拿着封赏说事,建议读读八濛山之战后的封赏记载:张郃拜荡寇将军。张飞,没了。 敢情八濛山之战张郃歼敌十万,弃马缘山带着十几个老铁胜利转进汉中。而且在刘备称帝后,诸葛亮不仅是丞相而且是假节还是录尚书事,这就说明诸葛亮可以对尚书台进行管理,那么尚书台的主官是谁呢?就是尚书令。
鉴定史盲专用
我最不喜欢武则天!吹她利害?双圣临朝,是李治那败家子把她抬上帝位的,只要合格水平的任何人坐上去都能做好。现代好多女人都喜欢武则天,视为偶像,却没有换个角度去想想。你家的公司被儿媳妇抢了,弄死你另外几个儿子,还差点把公司传给了侄子。幸好她跟兄弟关系不好,没把皇帝位子传给侄子,否则李唐三世而斩,李治得遗臭万年!
作者说的研究历史的方法角度绝对是对的,要从多方面多角度的解读历史不能史书上写的就是对的。
作者不要怕,老子是中华历史爱好者,只要你没瞎搞,我就在这个论坛里,力挺你。
网庙十哲的圣经,拨正反乱、哗众取宠,把不少人贬的一文不植,把不少人吹的天花乱坠。
一个史盲随便抓点野史,再辅之私货,夹以怪谈,就让诸位史盲追捧至极,甚至叫嚣正史,官方,可笑可悲。
我一般不打一星,你这本绝了
知道我为什么过来吗?我在别的评论区看到这么一句话:答应我!以后不要出现“李世民功绩堪比秦皇汉武”这句话了!李世民就只是一个反贼。原因在《颠覆了这是皇帝聊天群》。 直接把我逗乐了,唐太宗李世民你跟我说他就只是一个反贼,这本小说不纯纯误人子弟吗?问一下评论区的各位大佬们,小说里真的是说李世民只是一个反贼吗?真要这么说,直接开喷。
工作室流水文
东长安街吊三烈士 黑云压城天不开,长安市上驱车来。荆卿之歌、渐离筑,使我闻之心胆摧。停车道旁出相见,快呼美酒倾千杯。生为奸雄死盗蹠,窃钩、窃国纷纷来。一击不中头颅碎,血花狼籍黄金台。呜呼!燕丹亦奇士,至今易水风悲哀!
李自成对比刘邦朱元璋,目光短浅差距巨大,进京当皇帝后做尽蠢事 “闯王”李自成是明朝农民起义军领导者。明朝末年,朝政混乱外敌众多,百姓生活苦不堪言。在忍无可忍之后,陕北的农民开始起义,以李自成为领导,开始浩浩荡荡的进攻。 明朝的军队已经都是强弩之末,所以,李自成带领农民兄弟们,打开了明朝首都的大门。街道上人头攒动,都是来欢迎这些救世主的,人们都认为新的领导者可以带领他们走向新的生活。 但是李自成夺得大权的时候,他做的第一件蠢事就是筹备登基大典,准备当皇帝。在百姓都填不饱肚子的时候,他没有为人民去改善生活,而是首先想到的是去享受生活,他开始摆起了谱,以前称兄道弟的人,现在都要对他恭恭敬敬,还大肆的掠夺宫女和嫔妃,来满足自己的私欲。 李自成 在李自成刚刚入京的时候,还约束手下,不可以叨扰民众,但是在称帝之后,李自成也开始自大起来,纵容手下烧杀抢掠,穷苦人乍富就有一种嫉妒心,手里有了权利就开始对那些富豪,乡绅,官员开始抄家,抢夺。对于明朝的旧臣,李自成都是辱骂,而不是收为己用。这也使得朝堂变得乌烟瘴气。 吴三桂 压死骆驼的最后一根稻草是李自成纵容自己的手下强行霸占吴三桂的小妾,还打骂吴三桂的爹爹。后来李自成去劝吴三桂投降时,被吴三桂知道了这些所作所为,因此吴三桂宁死不降。然后李自成就出兵攻打吴三桂,结果就是李自成自取灭亡,吴三桂带清兵入关了。 清军入关 李自成因为目光短浅,没有治世之才,农民的思想并没有完全的褪去,最后导致只做了42天的皇帝。因为学识和环境造就了他的眼界,所以农民出身起义成功的例子真的是少之又少。这样看来,汉高祖刘邦和明太祖朱元璋,真算得上是真英雄,天选之子。
贞观初,太宗与黄门侍郎王珪宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬也,瑗败,籍没入宫。太宗指示珪曰:“庐江不道,贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚,何有不亡者乎!”珪避席曰:“陛下以庐江取之为是邪,为非邪?”太宗曰:“安有杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也?”珪对曰:“臣闻於《管子》曰:‘齐桓公之郭国,问其父老曰:“郭何故亡?”父老曰:“以其善善而恶恶也。”桓公曰:“若子之言,乃贤君也,何至於亡?”父老曰:“不然,郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡也。”’今此妇人尚在左右,臣窃以为圣心是之,陛下若以为非,所谓知恶而不去也。”太宗大悦,称为至善,遽令以美人还其亲族。 贞观四年,诏发卒修洛阳之乾元殿以备巡狩。给事中张玄素上书谏曰:陛下智周万物,囊括四海。令之所行,何往不应?志之所欲,何事不从?微臣窃思秦始皇之为君也,藉周室之馀,因六国之盛,将贻之万叶,及其子而亡,谅由逞嗜奔欲,逆天害人者也。是知天下不可以力胜,神祇不可以亲恃。惟当弘俭约,薄赋敛,慎终始,可以永固。 方今承百王之末,属凋弊之馀,必欲节以礼制,陛下宜以身为先。东都未有幸期,即令补葺;诸王今并出藩,又须营构。兴发数多,岂疲人之所望?其不可一也。陛下初平东都之始,层楼广殿,皆令撤毁,天下翕然,同心倾仰。岂有初则恶其侈靡,今乃袭其雕丽?其不可二也,每承音旨,未即巡幸,此乃事不急之务,成虚费之劳。国无兼年之积,何用两都之好?劳役过度,怨讟将起。其不可三也。百姓承乱离之后,财力凋尽,天恩含育,粗见存立,饥寒犹切,生计未安,三五年间,未能复旧。奈何营未幸之都,而夺疲人之力?其不可四也。昔汉高祖将都洛阳,娄敬一言,即日西驾。岂不知地惟土中,贡赋所均,但以形胜不如关内也。伏惟陛下化凋飏之人,革浇漓之俗,为日尚浅,未甚淳和,斟酌事宜,讵可东幸?其不可五也。 臣尝见隋室初造此殿,楹栋宏壮,大木非近道所有,多自豫章采来,二千人拽一柱,其下施毂,皆以生铁为之,中间若用木轮,动即火出。略计一柱,已用数十万,则馀费又过倍於此。臣闻阿房成,秦人散;章华就,楚众离;乾元毕工,隋人解体。且以陛下今时功力,何如隋日?承凋残之后,役疮痍之人,费亿万之功,袭百王之弊,以此言之,恐甚於炀帝远矣。深愿陛下思之,无为由余所笑,则天下幸甚矣。 太宗谓玄素曰:“卿以我不如炀帝,何如桀、纣?”对曰:“若此殿卒兴,所谓同归於乱。”太宗叹曰:“我不思量,遂至於此。”顾谓房玄龄曰:“今玄素上表,洛阳实亦未宜修造,后必事理须行,露坐亦复何苦?所有作役,宜即停之。然以卑干尊,古来不易,非其忠直,安能如此?且众人之唯唯,不如一士之谔谔。可赐绢二百匹。”魏徵叹曰:“张公遂有回天之力,可谓仁人之言,其利博哉!” 太宗有一骏马,特爱之,恒於宫中养饲,无病而暴死。太宗怒养马宫人,将杀之。皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:‘尔养马而死,尔罪一也。使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也。诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。又谓房玄龄曰,皇后庶事相启沃,极有利益尔。 贞观七年,太宗将幸九成宫,散骑常侍姚思廉进谏曰:“陛下高居紫极,宁济苍生,应须以欲从人,不可以人从欲。然则离宫游幸,此秦皇、汉武之事,故非尧、舜、禹、汤之所为也。”言甚切至。太宗谕之曰:“朕有气疾,热便顿剧,故非情好游幸,甚嘉卿意。”因赐帛五十段。 贞观三年,李大亮为凉州都督,尝有台使至州境,见有名鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:“陛下久绝畋猎,而使者求鹰。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人。”太宗下书曰:“以卿兼资文武,志怀贞确,故委藩牧,当兹重寄。比在州镇,声绩远彰,念此忠勤,岂忘寤寐?使遣献鹰,遂不曲顺,论今引古,远献直言。披露腹心,非常恳到,览用嘉叹,不能已已。有臣若此,朕复何忧!宜守此诚,终始若一。《诗》云:‘靖恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。’古人称一言之重,侔於千金,卿之所言,深足贵矣。今赐卿金壶瓶、金碗各一枚,虽无千镒之重,是朕自用之物,卿立志方直,竭节至公,处职当官,每副所委,方大任使,以申重寄。公事之閒,宜观典籍。兼赐卿荀悦《汉纪》一部,此书叙致简要,论议深博,极为政之体,尽君臣之义,今以赐卿,宜加寻阅。” 贞观八年,陕县丞皇甫德参上书忤旨,太宗以为讪谤。侍中魏徵进言曰:“昔贾谊当汉文帝上书云云‘可为痛哭者一,可为长叹息者六。’自古上书,率多激切。若不激切,则不能起人主之心。激切即似讪谤,惟陛下详其可否。”太宗曰:“非公无能道此者。”令赐德参帛二十段。 贞观十五年,遣使诣西域立叶护可汗,未还,又令人多赍金帛,历诸国市马。魏徵谏曰:“今发使以立可汗为名,可汗未定立,即诣诸国市马,彼必以为意在市马,不为专立可汗。可汗得立,则不甚怀恩,不得立,则生深怨。诸蕃闻之,且不重中国。但使彼国安宁,则诸国之马,不求自至。昔汉文帝有献千里马者,曰:‘吾吉行日三十,凶行日五十,鸾舆在前,属车在后,吾独乘千里马,将安之乎?’乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士。今陛下凡所施为,皆邈过三王之上,奈何至此欲为孝文、光武之下乎?又魏文帝求市西域大珠,苏则曰:‘若陛下惠及四海,则不求自至,求而得之,不足贵也。’陛下纵不能慕汉文之高行,可不畏苏则之正言耶?”太宗遽令止之。 贞观十七年,太子右庶子高季辅上疏陈得失。特赐锺乳一剂,谓曰:“卿进药石之言,故以药石相报。” 贞观十八年,太宗谓长孙无忌等曰:“夫人臣之对帝王,多顺从而不逆,甘言以取容。朕今发问,不得有隐,宜以次言朕过失。”长孙无忌、唐俭等皆曰:“陛下圣化道致太平,以臣观之,不见其失。”黄门侍郎刘洎对曰:“陛下拨乱创业,实功高万古,诚如无忌等言。然顷有人上书,辞理不称者,或对面穷诘,无不惭退。恐非奖进言者。”太宗曰:“此言是也,当为卿改之。” 太宗尝怒苑西监穆裕,命於朝堂斩之,时高宗为皇太子,遽犯颜进谏,太宗意乃解。司徒长孙无忌曰:“自古太子之谏,或乘间从容而言。今陛下发天威之怒,太子申犯颜之谏,诚古今未有。”太宗曰:“夫人久相与处,自然染习。自朕御天下,虚心正直,即有魏徵朝夕进谏,自徵云亡,刘洎、岑文本、马周、褚遂良等继之。皇太子幼在朕膝前,每见朕心说谏者,因染以成性,故有今日之谏。”
我看到这本书,导致我对所有的穿越文都失去了兴趣,那么,这个是本书作者的错吗? [睡觉] 不,本书作者一点都没错,你能想象吴承恩写出《西游记》之前,西行中孙行者是刷刀的吗? 以前看书就是当做乐子,为了追求一种爽,我很感谢当初的那些作者,他们给了我很好的体验,让我轻松的切入历史,学习到一些历史知识。 但是,我也在成长,我也会变心,当我对历史了解到一定程度时,我也会产生自己的思考。 不得不说这本书作者的思维贼刁钻,我一时没法反驳,也因此,我回去寻找史料(我铁别讨厌作者只说自己的看法,没看到他的史料根源,当然,这可能是不在一个境地,但是,就是不爽。虽然自己因此查史料,会获得另一份快感)。 我已经过了那种随便读一本玄幻历史架空就彻底投入其中的年龄了,如果现在写小说的作者还是按照十年前的套路,那么,吸引不到我我就不会多有期待。 这又能怪的了谁!
讲的对不对不知道,但看的挺爽的
我发现贴吧上有人说,秦始皇是一个没有实际能力的人,统一六国全靠六世之余烈,随便一个人在他的位置上都可以统一六国。我觉得这种说法很扯淡。各位书友觉得如何?
东方谱系的古老精神内核是什么?我的同学告诉我:它叫——人定胜天,我询问他是否能够再简约一点,不要那么晦涩,他说可以,然后在纸上书写了起来,我细细看去,也是四个字——老子不服!我觉得这句话完美的解释了中国所有的斗争由来。 转的个人感觉不错!!
好书,现在吹李世民的人那么多真感觉恶心,至少我觉得武则天这么流弊但硬是被唐朝压下来还拿着武则天的好处踩武则天,可怜可悲武周功德柱就这么没了
哎,我也该溜了,没劲。 天天在这吵没意思,关键敌人从来不正面回答问题。昨天看了一本小说,让我感悟很深。 我跑这跟李二粉争论,与跑去跟棒子国争论有啥区别?我真是傻了13了,所以我认输了,溜了溜了,惹不起。[不开心] 以后就安安静静的吃瓜看戏多好。[吃瓜]
评论都是一年前的呢,书应该是没人看的, 我有一点想不明白,作者应该是很讨厌项羽,否则就不会双标了, 他对项羽的分封天下,满脸嘲弄,借群里皇帝之口,各种嘲弄看不起项羽, 然后他又说,这是时代的局限性,当时很多人都是这种想法,就连汉代三杰之一的张良,也想要分封制, 合着同一件事,项羽就是开历史的倒车,别人做就是那个时代的局限性,
意外进入了一个奇奇怪怪的聊天群,里面的人看起来也不太一般,名字都是历史上各个皇帝的名字,聊得也都是国家大事,陈通着实有点懵,却没想到群里的皇帝都是真的,而他竟然无意中改变了历史!
你恶心谁呢,你是跟卫青,霍去病有仇吗?贬低他两,夸汉武帝,还说抗击匈奴全是按照汉武帝布置,你倒是解释为什么卫青战前为什么汉朝打不过匈奴,卫青出现之后打匈奴出兵必胜,霍去病必胜,卫青,霍去病死后,汉武帝又开始打匈奴,结果又开始失败,李广难封,那纯属他自找的,他有苦劳,但是没有功劳,封侯用的是功劳不是苦劳,李广关键时刻迷路,放跑了匈奴单于,还好意思想要封侯,司马迁因为和李广私交,还在史记里面尬吹李广战绩,也好意思,跑来恶心谁呢
明朝不是后面也有软骨头嘛,为什么不认,还所有皇帝都没有弯下脊梁,我就知道有个叫门天子
千张看就知故事很长
浪费时间。
我与作者观点不同的几个方面,越后越精彩 第一个方面,孔子并没有黑过烧纣王,相反,孔子的弟子子贡还夸奖过纣王。 第二个方面,作者在讲述宋太祖的战略时曾提到柴荣,他的战略是极其糟糕的,这点我坚决反对。若是没有柴荣的积累,宋太祖统一天下的难度将会是原来的两倍至三倍左右。作者这样的说法完全是不懂地理,不懂历史,不懂战略,南唐,具体点是江北四镇,是南方诸国的屏障,柴荣拿下江北四镇,也就意味着中国不会产生南北割据。而且柴荣,存储了许多粮食,铠甲,兵力,并且减缓了国内的矛盾,减少了许多流民。 第三个方面,崇祯。李世民有些地方是做的不好,明君守门员一直非常符合他,但是无论如何也不能比崇祯差吧,结果扣的寿命比崇祯还多。 第四个方面,卢象升问题,如果说卢象升是军阀的话,那么,为什么他还心急火燎地跑回北京?最后只拿五千老弱病残肉搏拼死。明显军事大权不在他自己手里,而在宦官高起潜,也就是崇祯的手里,可怜一代英雄,永垂青史! 第五个方面,刘秀问题。刘秀被伟人称为中国古代最会打仗,最会用人的皇帝,这里向大家科普一点,伟人的军事思想,很大一部分来源于三国演义以及后汉书中关于刘秀的篇章,孙子兵法在赤水河边他还没有看过。刘秀以柔克刚,打压豪强,可惜被他的孙子破坏了,这些为什么不说?!朱元璋打压豪强最后也不是被他的孙子破坏了,有些人好双标! 世家,都是诸子百家转变的,王莽把儒家发展巅峰,从百家争鸣开始,都对儒家不对付,那时候只要汉朝皇家子弟敢反,支持者绝对多,儒家基本要灭各家学说,断人传承那家不反不拼命,刘秀那些魔术奇迹,甚至有道家,阴阳家,神仙家,天文家,五行家,术家帮忙,这些家都保存下来,这些研究天文地理学说,除非刘秀真的是有系统,天文地理无敌天才,不然做不到这些知识不是一代人能掌握的,就现代很多东西没发解释,韩非历史上都有说不是法家可能是术家的,韩国军银案子韩非能那么快破案,术家本身研究这类学说。在这里补充一下,刘秀喜爱是术家学说,俗儒离间帝厌之;不尊谶术,光武大怒欲斩之,所以刘秀弄出神迹,世人不知道的知识,被称位面之子,最大一部分是知识,另一部分宣传传告世人刘秀是天选之人,毕竟那时候百姓知道多少知识,都是封建迷信,这里最重要的证据没人可以反驳的,那就是张衡,第一台地动仪,发明者,那时候天文地理研究达到什么程度大家自己幻想吧! 黄老学说是由法家,术家结合。刘秀喜欢术家特别重视,法家也重视。讨厌封建迷信,刘秀绝对称的上大学者,由于术家,法家辅助绝对不会昏庸,只是把研究比治国看的更重。 刘秀功绩绝对高,反对封建迷信,推动天文地理研究在预防天灾方面重大贡献等。 本人挺喜欢这本书,刘秀是昏君能出张衡?能出地动仪,他本身喜欢术家知道天灾对于国家危害,他造反期间看到天灾带来危害,重视天灾注重天文地理研究能算荒废昏庸么?在注重黄老学说治国安邦下还被称昏君那没啥明君了,说句更严重就算刘秀不作为术家辅助下绝对称不了昏君。 第六个方面,宋太祖及宋朝问题。宋太祖一代开国之主,怎会是暴君?宋太祖加强中央集权也是为了稳固朝廷,里面的百姓才可以安居乐业,另外与辽合议只是战术,我就想问你即使打下燕云十六州又能怎样?宋太祖认为曹翰可守,但曹翰之后呢?这就是赵普的观点了,先南后北,北不是辽,是北汉,可谓太祖深知用兵之道。重视文人,唯才是举,只可惜太过仁慈软弱,在他小舅子吃人这件事上不做太多评价,这明显是包庇,但我想问你,你父亲杀了人,你会怎么做,是报官还是包庇,你此时的心态就跟宋太祖当时的心态一样,在家人怨恨和一些百姓怨恨之间他选择了第二个,这是人之常情,并且他给了他们几百两金子补偿,恰恰能看出宋太祖真的有个性,另外轻徭薄赋,重视农桑,以民为本,宋太祖可称一代雄主。可以和李世民比肩,结果被喷成了疯子,我想问问诸位,只要大学毕业的都算读书人,你现在就要感谢宋太祖,不要跟我讲什么官吏失调,你在明清考试根本就考不上,宋朝则有更大的几率,宋朝亡了一个王朝,造福了天下读书人! 宋朝很少以言治罪。苏东坡案那属于你死我活的政斗,都没有整死一个人,这世上没有绝对,只有相对,相对来说宋朝是古代政治氛围最宽松,最文明,最仁厚,最繁荣的朝代,没有之一。 致谢:刺猬 踏浪 大宋战神 书友06728 唯心 千古陌上 书友11554,73064,43434