混沌三千神魔，开辟三千宇宙大世界。九爪紫金神龙，盘古为其开天而身陨。抗异界，破天道，敌五圣，护众生，唯有紫羽圣尊。
北宋时期博州有位州官，为官很清廉，被百姓称颂。一天晚上，他收到驿站送来一封上司的来信，便猜想一定是朝廷有什么要事，于是马上令公差点蜡烛阅读。刚读了一半，他忽然又让公差把官家的蜡烛吹灭，让把自家的蜡烛取出来点上，继续往下看。公差们对此很纳闷：难道管家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗？后来大家才知道，那封信里后半部分内容是关于他留在京城的家属情况的，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。 为了半封家书竟然换蜡烛再读，这在许多人看来不仅没有效率，而且太过“迂腐”。别说是用官烛看半封家书，就是一封信、十封信、百封信，也不该去计较这些“细枝末节”。因为用根公家的蜡烛是再小不过的小事。但在这个州官的心里，“公”与“私”的界限泾渭分明，不能有丝毫逾越。 编者寄语： 喜欢占公家小便宜的思想要不得，更放纵不得。清朝张伯行曾言：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”贪占公家小便宜，使人放松了自我约束，失去了气节和人格。贪念之门一开，促使一些人滑向堕落的深渊。许多人之所以腐化堕落，就是因为不能慎独慎初慎微，而一步步滑下去的。 在处理“公”与“私”问题上，每个人都应当严守底线。像灭官烛看家书的州官那样，做到公私分明，不贪不占。
混沌中的始龙居然都没有成就混元境，还居然说他的机缘在洪荒。洪荒有混沌大吗？你在混沌都突破不了混元居然还想在洪荒超脱盘古的境界，这是不是脑子有坑啊？洪荒都是盘古开的，在洪荒里有谁能超脱，除非你比盘古强？但是可能吗？你在混沌都成不了混元还居然妄想超脱盘古，这是不是傻？不然扬眉为啥突破混元境就远走混沌，那是以为他知道在混沌永远别想超过盘古。况且你真的以为盘古开天地真的只是想证道。那是他想打破规则，超脱大道，至于有没有超脱也不一定
北宋时期博州有位州官，为官很清廉，被百姓称颂。一天晚上，他收到驿站送来一封上司的来信，便猜想一定是朝廷有什么要事，于是马上令公差点蜡烛阅读。刚读了一半，他忽然又让公差把官家的蜡烛吹灭，让把自家的蜡烛取出来点上，继续往下看。公差们对此很纳闷：难道管家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗？后来大家才知道，那封信里后半部分内容是关于他留在京城的家属情况的，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。 为了半封家书竟然换蜡烛再读，这在许多人看来不仅没有效率，而且太过“迂腐”。别说是用官烛看半封家书，就是一封信、十封信、百封信，也不该去计较这些“细枝末节”。因为用根公家的蜡烛是再小不过的小事。但在这个州官的心里，“公”与“私”的界限泾渭分明，不能有丝毫逾越。 编者寄语： 喜欢占公家小便宜的思想要不得，更放纵不得。清朝张伯行曾言：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”贪占公家小便宜，使人放松了自我约束，失去了气节和人格。贪念之门一开，促使一些人滑向堕落的深渊。许多人之所以腐化堕落，就是因为不能慎独慎初慎微，而一步步滑下去的。 在处理“公”与“私”问题上，每个人都应当严守底线。像灭官烛看家书的州官那样，做到公私分明，不贪不占。