周密的小说作品

《武林旧事》是宋末元初词人周密所著的笔记体杂史，成书于元至元二十七年（1290年）前，以南宋都城临安（今杭州）为背景，详实记录了南宋王朝的宫廷礼仪、市井风俗、节庆活动及文化娱乐。全书十卷，仿效孟元老《东京梦华录》的体例，分立七十一目，涵盖“庆寿册宝”“四孟驾出”“元宵赏灯”“西湖游幸”等场景，既有朝廷典礼如“大礼南郊”“圣节仪例”，也有市井百态如“瓦子勾栏”“酒楼歌馆”。书中特别聚焦教坊乐部、杂剧剧目及伎艺人，收录了九百余位艺人与近三百种杂剧剧目，为研究南宋戏曲史提供了珍贵资料。周密以“耳闻目睹，最为真切”的纪实精神，将临安的湖山歌舞、靡丽纷华凝固于笔端，既是对南宋盛世的追忆，亦暗含对王朝覆灭的感慨。书中“诸色伎艺人”“官本杂剧段数”等章节，更成为后世研究宋代社会文化、艺术形态的核心文献。

盖其妾桃叶也。自昔未有以家妓字镌石者。刘过改之尝游富沙，与友人吴仲平饮于吴所欢吴盻儿家，尝赋词赠之。所谓“云一窝。玉一梭。淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛蛾”，盻遂属意改之。吴愤甚，挟刃刺之，误伤其妓，遂悉系有司。时吴居父为帅，改之以启上之云：“韩擒虎在门，顾丽华而难恋，陶朱公有意，与西子以偕来。”居父遂释之，然自是不复合矣。改之有“春风重到凭阑处，肠断妆楼不忍登”，盖为此耳。

“国学”一说，产生于20世纪20年代西学东渐、文化转型的历史时期。此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地，曾国藩继承明儒传统，身体力行，通经致用，后来又有张之洞提出“中学为体，西学为用”，力图调和传统与现实的阴阳关系。后来学术界兴起“整理国故”的热潮，虽然与当时历史条件看似不协调，实则是有深刻历史理性的。提出学习西方，“师夷长技以制夷”的魏源，当时不但提出学习西方文明，同时又提出要恢复两汉经学，这看似极为矛盾，其实正是魏源的高人之处，此后正是在这样的基础上，才有了中西交流的合理原则。

宋代诗文论著。3卷。周密著。原书已散佚，今世所传者，是清代乾隆年间四库馆臣由《永乐大典》中辑出。《四库全书总目》以“其书体类说部，而所载实皆诗文评”，故列于集部诗文评类。上卷考证经史，评论文章，中卷为诗话，下卷为词话。此书评骘诗文，多出己见，颇为精当；所记旧闻轶事多为他书所无，有史料价值。有《丛书集成初编》本。

《齐东野语》是南宋遗老周密所著的笔记体史书，共20卷，成书于元代初期。周密字公谨，号草窗，祖籍济南，家族南渡后定居吴兴，以南宋遗民身份自居。书中内容涵盖南宋末年至宋元之际的朝堂秘闻、历史事件、文人轶事及社会风貌，具有极高的史料价值。全书以“补史传之阙”为宗旨，详细记录了“李全始末”“端平入洛”“二张援襄”等重大事件，揭露了南宋朝廷的权谋斗争与军事得失。书中还穿插文坛掌故，如陆游与唐琬的婚姻悲剧、朱熹迫害营妓严蕊的争议，以及王安石变法、岳飞抗金等历史细节的考辨。此外，周密以考据见长，对天文历法、医药方术、民俗风情均有涉猎，如“避讳”“曝日”“古今左右之辨”等条目展现了宋代社会的文化细节。书中部分篇章如“洪端明入冥”“吴季谦改秩”带有志怪小说色彩，情节奇诡，对后世文学影响深远。全书以中华书局张茂鹏点校本为通行版本，是研究南宋历史与文化的必读之作。