《南华真经新传》是北宋学者王雱（1044—1076）为解读《庄子》而作的哲学巨著，共二十卷。王雱为王安石之子，自幼博学多才，二十岁便著书立说，后任太子中允、崇政殿说书等职，参与修撰《三经义》。此书仿晋代郭象注本体例，但语言更为简约，重在提炼大意而非逐句训诂。全书以“内七篇”注释最为详尽，外十五篇与杂十一篇则简略，除《逍遥游》外每篇均有题解，概括核心思想。 王雱的诠释以“以庄释庄”为主轴，同时融通儒佛思想。他将庄子的“逍遥”比作佛家“身通法界”，以“不增不减”类比孟子性善论，称“缘督以为经”为儒家中庸之道。全书摒弃丹道炉火之说，聚焦“道”之本体，认为道无形无名、寂然冥运，万物皆由道生。人体道之要义在于“无我”，主张通过“体用合一”实现内圣外王，随变应世。书中对《逍遥游》“齐谐”、《齐物论》“成心”等概念的独创性解读，更显其学术胆识。 后世对王雱其人评价毁誉参半，但对其学识无不折服。清代学者赞其“破规矩而任自然”，深得庄子微旨。此书现藏于《道藏》《四库全书》及民国《道藏举要》，是研究《庄子》不可替代的经典注疏。