袁庭栋的小说作品

由于成都有一座全国有名的道教宫观青羊宫（根据1937年的调查资料，成都地区有道教宫观50所，根据1956年的调查资料，成都地区有道教宫观35所），所以成都以青羊为名的街巷有十几条之多。西汉的扬雄在《蜀王本纪》中说：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’今为青羊观是也。”后人遂有老子命青帝子化为青羊，乘坐而降临成都的传说。相传早在汉代这里就有青羊观。唐僖宗中和三年（883），经过扩建之后正式命名为青羊宫，几经兴废，现在的建筑是经过清代康熙、乾隆、嘉庆、同治四朝多次重建与扩建之后形成的（新中国成立以后修建道路时，先后两次拆除了一些山门部分的建筑，所以现在的建筑格局已经不完整）。

本书将把大家带回老成都，去追寻，去了解，走进老成都一条一条的街巷。有几点需要说明：**，老成都之“老”在不同人心目中各有所指。现存的成都城建成于清代前期，其河、桥、街、巷的基本格局一直维持到民国时期。新中国成立之初，变化较大的是新建的东郊，旧城区变化不大，只是新建了几条街道。开始有较大的变化是从1958年拆城墙、修通人民南路开始的，而发生大的变化则是在改革开放以后。1983年成都市地名领导小组**次正式颁布了《成都市地名录》，共收录成都地名1337条，其中大多数都是街道名称。发展到今天，当年很多街巷虽然名字还在，但是都已被新建的高楼大厦代替了；很多街巷则是从建筑到名字都已经接近消失，成为历史；还接近保持着改革开放以前旧貌的街巷已经是一条也找不到了。所以，本书中所指的老成都，其大范围指的就是从清代后期到改革开放之初的成都，*主要的时间基点应当是新旧中国交替的1949年。笔者所参考的这一时期的主要地图，是原国民党政府国防部测量局测量第五队于1948年绘制、1949年印刷的《成都市街道详图》。第二，本书的主要内容是通过成都的城、河、桥、街巷来展现的，是以基本稳定的河、桥体系为基础

本书将把大家带回老成都，去追寻，去了解，走进老成都一条一条的街巷。有几点需要说明：老成都之“老”在不同人心目中各有所指。现存的成都城建成于清代前期，其河、桥、街、巷的基本格局一直维持到民国时期。新中国成立之初，变化较大的是新建的东郊，旧城区变化不大，只是新建了几条街道。开始有较大的变化是从1958年拆城墙、修通人民南路开始的，而发生大的变化则是在改革开放以后。1983年成都市地名领导小组次正式颁布了《成都市地名录》，共收录成都地名1337条，其中大多数都是街道名称。发展到今天，当年很多街巷虽然名字还在，但是都已被新建的高楼大厦代替了；很多街巷则是从建筑到名字都已经接近消失，成为历史。

《古人的称谓》系统梳理了中国古代各类称谓的含义与用法，内容涵盖亲属称谓、尊称、官称与地望称、讳称、谦称等日常用语，以及谥号、庙号、尊号与年号等典章制度，特别对帝王专属称谓、文人雅士的别号室名与诨号、古代妇女称谓等都有详尽解说。全书以详实的史料为基础，通过平易晓畅的语言，从多角度呈现古人称谓的丰富内涵，既具学术深度，又兼顾大众阅读需求，堪称研究性与普及性完美结合的典范之作。此次出版，精心编校，修订讹误，并新增四十余幅精美插图，图文并茂。

由于成都有一座全国有名的道教宫观青羊宫（根据1937年的调查资料，成都地区有道教宫观50所，根据1956年的调查资料，成都地区有道教宫观35所），所以成都以青羊为名的街巷有十几条之多。西汉的扬雄在《蜀王本纪》中说：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’今为青羊观是也。”……

《大决战辽沈战役》是巴蜀文化学者袁庭栋历时十年心血打造的军事历史巨著，聚焦解放战争三大战役中规模最大的辽沈战役。全书以1948年9月至11月的东北战场为舞台，详细还原了从北宁线阻击到锦州决战的全过程：东北野战军如何以“捏紧拳头”“铁拳初试”的战略，通过四保临江、夏季攻势等关键战役积累优势，最终实现百万大军围歼国民党军的史诗级胜利。书中不仅展现林彪、杜聿明等将领的博弈智慧，更揭秘中苏会谈、军工建设等幕后细节，甚至收录卫立煌接替陈诚指挥等戏剧性转折。作者通过200余种将领回忆录与军事档案，以“每句话有出处”的严谨态度，打破影视作品的脸谱化叙事，既呈现塔山阻击战的惨烈肉搏，也剖析毛泽东“关门打狗”战略的全局视野。作为被军事科学院审定的通俗读物，它既是青少年了解解放战争的入门经典，也是军事爱好者研究战役细节的权威资料。