巴金的小说，巴金的15本作品

简介：觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的陈家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助。这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对...

简介：小说描写了一个封建官僚地主家庭的没落，其中以觉新、觉民、觉慧等几个年轻人为代表，展现了他们不同的思想性格和生活道路，并通过他们的生存状态批判封建礼教和包办婚姻，具有强烈的反封建色彩。

简介：巴金走了，这是他最后留给我们的著作，这部书里，老人用一世纪的人生经验，以说真话、说心里话的真诚态度，审视历史，剖析自身，以最直白的语言，把他一生追求完美，追寻进步的理想，还有他和同时代的中国...

简介：《寒夜》是巴金解放前创作的最后一部长篇小说，最初动笔于1944年秋冬之际的重庆，1946年底在上海完成。作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良...

简介：蕙的灵柩停在庙中一年多，丈夫忙着续弦。蕙的父亲不愿承认儿子枚有病，忙着给他娶妻，妻子脾气很大，枚婚后不久去世，留下妻子和她腹中的胎儿。四房五房想卖掉公馆分家，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。高公馆卖掉了，高家四分五裂。觉新娶了丫鬟翠环并将她当作妻子看待，觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。

简介：《憩园》创作于1944年，缘于作者在抗战期间两次回到成都老家所得的印象，可看作是《激流三部曲》的续篇，讲述的是大家庭败落以后的事情。这部小说借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。不劳而获的金钱成了家庭灾变的原因和子孙堕落的机会。香港文史学家司马长风曾如此评论《憩园》：“论谨严可与鲁迅争衡，论优美则可与沈从文竞耀，论生动不让老舍，论缱绻不下郁达夫，但是论艺术的节制和纯粹，情节与角色，趣旨和技巧的均衡和谐，以及整个作品的晶莹浑圆，从各个角度看者恰到好处，则远超过诸人。”

简介：这是巴金的一部短篇小说集，其中的代表作品《还魂草》，就直接描写了巴老在沙坪坝互生书店楼上的一段生活。这本书汇集了巴金的多部小说，从这里你可以更多的了解到巴金的艺术风格，写作特色。精选了作者的著作：复仇；哑了的三角琴；狗；苏堤；月夜；将军；沉落；化雪的日子；鬼；还魂草；猪与鸡；窗下；憩园等。

简介：爱情三部曲：《雾·雨·电》，作者所写的主要是人，是性格。他主要想用恋爱来表现一些人的性格。就如佩珠，她比前面的两个人进步多了。不过，《电》和《雨》不同，和《雾》更有差别。《电》的头绪很多，适合这个标题，的确像几股电光接连地在空中闪耀。短篇小说《雷》只是一个不小的插曲。故事发生的时间在《雨》和《电》之间。因为《电》里面的几个人物如慧、敏、明、碧、影都曾在《雷》里出现过，我现在就把《雷》放在《电》的前面。

简介：小说《灭亡》以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景，描写一些受到五四新思潮鼓舞，因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。响彻全书的是这样的呼声：“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”这也是小说的主题。主人公杜大心怀有“为了我至爱的被压迫的同胞，我甘愿灭亡”的决心，最后，他为“信仰”而英勇献身。

简介：《春天里的秋天》是巴金基于当时泉州社会现实创作的小说，讲述了一个凄楚动人的爱情故事：一位姓林的中学教师在泉州和他的女学生郑佩容相爱着，但遭到女方父亲的强烈反对，他俩逃到厦门鼓浪屿。但是他们的爱情终难为封建礼教所容，在短暂的幸福时光过后，郑佩容在母亲的电促下返回泉州，从此音信杳渺，最终在父母所包办的婚姻中郁郁而终。

简介：《第四病室》以一个病人的十八天日记，真实地再现了旧中国苦难复杂的现实生活中小人物的生存状态。在第四病室里，有钱就能享受到特权，没钱就只能在病床上哀号等死。住院病人要自己另外花钱买药和生活用品，工友的冷漠

简介：本书以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景，描写了在新的革命时期的一个封建大家庭（高家）走向崩溃的历史。作品展开了一个封建官僚家庭生活的全部，无情地揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。作者塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭妇女的形象，她们的痛苦与惨死，是对封建婚姻制度和旧礼教的血泪控诉。而鸣凤、倩儿等“下人”的死，则更深刻地揭露了阶级歧视和压迫的社会现实。作品没有停留在暴露这个“家”的罪恶、揭示它必然崩溃的命运上，而进一步描写了以觉慧为代表的觉醒的叛逆的一代。从一个侧面显示出“五四”时期的时代特色，“宣布一个不合理制度的死刑。”

简介：《鸟的天堂》为巴金散文集，精选巴金散文名篇，包含《鸟的天堂》等入选统编小学语文教科书的篇目。这些散文记录了这位百岁老人的所思所感和生活踪迹，或追忆往昔故人旧事，或伤悼民族苦难，或坚守理想信念，至情至性，饱含着对这个世界深沉的爱与思索。

简介：小说描写了一个封建官僚地主家庭的没落，其中以觉新、觉民、觉慧等几个年轻人为代表，展现了他们不同的思想性格和生活道路，并通过他们的生存状态批判封建礼教和包办婚姻，具有强烈的反封建色彩。

简介：这是巴金在国家和民族遭受外敌侵略的时刻所发出的痛切控诉，收录的是1932年“一·二八”事变到1937年淞沪抗战爆发激战正酣这段时间的诗文。他说：“这里面自然有呐喊，但主要的却是控诉。对于危害正义、危害人道的暴力，我发出了我的呼声：‘我控诉！’”