梁鸿的小说，梁鸿的12本作品

简介：《出梁庄记》《中国在梁庄》作者梁鸿长篇小说。基督长老，留洋武官，IT精英，熟知所有植物的女孩……四个人物，四种面貌，他们生平经历密切交织，串联起一个村庄漫长而曲折的故事。他们携带梁庄的秘密而来，迫切热烈激情跌宕，他们通晓人类的智慧与全部渴望，愿景在梁庄的现实建立起一个理想国，不料分歧早已悄然埋下……活着与死去，地上与地下，历史与现在……他们仍然是我们的一部分，他们的故事还在延续。

简介：非虚构文学的经典代表作，此次精装新版进行了全面修订，增加新序《给父亲》及别册《梁庄》。从梁庄出发，探访细节深处的中国。《出梁庄记》是作家梁鸿继《中国在梁庄》之后集中书写离开梁庄去外地打工的父老乡亲生存状态的非虚构作品。此书由梁鸿探访10余座省市、400余位打工者，以200万字图文资料整理撰写而成，是“梁庄”范本至关重要的组成部分，是当代中国最细节的观察。

简介：2010年，《中国在梁庄》首次出版，向我们展现了一个急速变化的时代下的中国村庄的变迁。十年之后，作者梁鸿再次回到故乡，重访当年的书中记述的人和事。十年当中，一切都在发生改变，又似乎全无变化：一些人永远离开了这里，一些在外漂泊的人重返此地，村庄的面貌、河流和土地都与从前不同。而人事变幻之中，梁庄和梁庄人所透露出的生机和活力却不减当年。此次回归，梁鸿用全新的视角重新审视了自己的家乡，以细腻的描写和敏锐的洞察，将梁庄的人们再次带回我们的视野，并借由对他们生活的追溯，描摹出一个普通村庄绵长而有力的生命线——这生命线既属于那些“生于斯、长于斯、死于斯”的人们，也属于身处同一股时代洪流的人们。

简介：　　从“梁庄”到“吴镇”，作者用12个故事书写身处吴镇这一“县域”里生命群体的命运，他们是中国当代社会生活中一个非常重要的群体。12篇相对独立又有着内在联系的篇章，以在地的烟火气息和丰盈的诗性话语讲述着“吴镇”的故事，人物命运盘根错节，互相链接，一气呵成。吴镇作为一个县城，它处于剧烈变化的城乡大环境下，从公共管理、社会结构、文化继承上都发生了剧烈变化。她将它提取和抽离出来，以此为标本观察中国县镇的生存样态与人文景观，在那里发现了以“梁庄”和“吴镇”为代表的中国乡村以外的另一种充满了悖论、矛盾和复杂意蕴的现代性发展逻辑和幻象。

简介：＂河南是中国最大的农业省份和中国最不发达的内陆省份之一，以化石式的凝固状态呈现出中国文化的古老模式，这为河南作家的创作提供了极具文化价值的描写对象，也成为乡土中国面临现代性时命运的缩影。河南作为中国古代文明的核心地区，却在历史长河中渐渐失去了中心地位，在中国现代化的过程中沦为了长期的“外省”和“他者”，并陷于一直试图接近中心却又不被接纳的错位与尴尬之中。《外省笔记》从“外省”的独特的角度对20世纪河南文学进行了解读，并对中原的文化特质进行了探索。《外省笔记》抓住了20世纪河南文学发展中的三个不同时期的三种文化、文学现象：新文化运动初期的“彗星”现象，50年代—70年代河南文坛的几个亮点，以及世纪末的“中原突破”，并对其背后的思想、文化、文学的底蕴进行了较为深入的讨论。《外省笔记》对20世纪河南文学的发展做了全面梳理，并对师陀、刘震云、周大新、阎连科、李洱等河南作家及其作品进行了分别论述。书后附作者与阎连科关于河南文学的精彩对谈。＂

简介：《神圣家族》是梁鸿首部中短篇小说集，包含了12个可以独立成篇，却又相互关联的吴镇故事，书写了中国当代小镇的民间世相和体生命的复杂形态。小说中12个主要人物，少年阿清、流浪汉德泉、医生毅志，从来没离开过店的美人彩虹，会阴阳仙儿的老李哥，研究易经的小公务员红中，抑郁的小学教师明亮等，他们坐在吴镇的时间里，朝着外面张望。梁鸿将这些社会身份边缘，但各有苦痛、矛盾与挣扎的人物故事，放置在正在变异、看似坚不可摧而又摇摇欲坠的乡土景观中，通过他们的悲喜人生，展现凋敝之处深埋的生命之光。

简介：作家梁鸿最新作品《云下吴镇》，以一个个人物和故事，展现小镇民间世相和生命的复杂形态。 吴镇是梁鸿的故乡，梁鸿最重要的两部作品《中国在梁庄》、《出梁庄记》书中写到的梁庄就是吴镇下面的村庄。在吴镇，梁鸿了解这里生活的人们的故事，经过这一番苦苦追寻，梁鸿的内心似乎清晰了许多，“生活对于我来说就是一个无边无际的内部空间，它不断地在我面前展开”，会有许多人物跳出来在她眼前晃动，就这样，梁鸿为家乡立传，发现与现实连接的方式，读者可以透过她的文字了解不同人的生活，感受城市与农村间的落差，从而有新的思考。

简介：《作为方法的“乡愁”：与中国想象》梁鸿文学评论三部曲：《“灵光”的消逝》《外省笔记》《作为方法的“乡愁”》。本书试图从语文学的角度，通过对《受活》核心词语和象征符号背后所涉及的词义变迁、历史语境和种种社会生活冲突性存在的分析，进入言语的语言系统，去寻找它的起源，它背后所可能蕴含的文化心理机制，以及被我们自己和时代所遮蔽的东西。借此，探讨当代中国政治生活的想象逻辑和当代话语暗喻结构的特点，进而考察文学以何种通道达到对它所描述的生活的展示。

简介：故事以“我”梁冬玉的视角展开叙述，以冬玉的父亲梁光正晚年执意开始寻亲为起点，她和她的兄弟姐妹也被迫随父亲重新回顾梁光正如西西弗般不断奋斗不断失败的一生；同时他们也被记忆的强力惯性逼回各自的少年时代，重新面对若干尘封多年的往事心结，真正检视自己内心及对父亲、对家庭其他成员的情感。

简介：人民文学奖《中国在梁庄》精装新版震撼亮相，在梁庄，望见望不见的故乡，看到另一面的中国。《中国在梁庄》，经过五个月的调查采访，还原了梁庄近四十年来的变迁史，记录了这片土地上人们真实的生活场景和他们面对的现实困境：比如农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。

简介：梁鸿以悲天悯人的情怀，叙说了小人物的沧桑以及生活的琐碎。小说以杨有胜述职的前一天为叙述空间，讲述了他惨淡的人生遭逢。杨有胜总是在夜晚见到曾经出现在他生命中的人，这些既真实又虚幻的人，堆砌起了他落魄又无意义的生活。《侵蚀》以小见大，深刻剖析了长期生活在安稳、舒适的环境下，面对挫折时胆怯、脆弱，沉迷于虚无与痛苦之中不可自拔的进入中年危机的男性的心理状态。

简介：《“灵光”的消逝：当代文学叙事美学的嬗变》本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个非常感性的理论术语——“灵光”（aura），“什么是灵光？时空的奇异纠缠，遥远之物的独一显现，虽远，犹如近在眼前。静歇在夏日正午，沿着地平线那方山的弧线，或顺着投影在观者身上的一截树枝，直到‘此时此刻’成为显像的一部分——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。”毋庸讳言，在哈代的英国乡村、福克纳的南方小镇、马尔克斯的马孔多村庄，在鲁迅的绍兴、沈从文的湘西、莫言的高密东北乡、阎连科的耙耧山脉、毕飞宇的王家庄、王安忆的上海胡同那里，都可以感受到这一“灵光”的存在，它由乡村的尘土、阳光与原野，由生命、神话与历史中折射出来，经过心灵，凝聚为精神的故乡，激发着人类最为深沉的情感悸动。