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《梅花易数》是宋代易学家邵雍所创的占卜体系，以先天八卦数理为核心，融合数学与象学，形成了一套独特的易占理论。全书以“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”的八卦序数为基础，通过随时随地可取的物数、时间、声音等触发方式起卦，结合卦气旺衰（如春震巽木旺、冬坎水旺）、十天干五行属性、十二地支对应生灵等要素，推断吉凶祸福。书中详细记载了多种起卦法：物数占例以可数之物为上卦，时数配下卦；年月日时起卦法将时间数字转化为卦象；互卦法则通过重卦中间四爻推演变化。邵雍本人以“每卦必中”闻名，如通过敲门声次数占得“天风姤”卦，精准预言邻家少女攀梅跌伤的案例，更将外应观象与易理结合，将占卜学说推向新高度。全书结构严谨，包含象数易理、体用生克、断占总诀等篇章，既是易学经典，亦为古代数术研究的重要文献。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

《渔樵问对》是北宋理学家邵雍创作的哲学对话体著作，以渔夫与樵夫在山水间的问答展开，通过日常琐事引申出对宇宙规律、人生哲理的深刻探讨。书中以“天地有常”为核心，剖析日月交替、四季轮回等自然现象，揭示万物运行的永恒法则，并批判功利主义，倡导精神独立与品格完善。渔夫作为“道”的化身，引导樵夫（及读者）超越名利得失，以长远眼光审视人生起伏，最终领悟“得失相生”的辩证智慧。朱熹曾高度评价此书，称其“尽有好处”，虽部分内容被明代杨慎质疑，但其对天地构架的独特见解仍具启发性。全书语言简洁却意蕴深远，既是宋明理学的重要文本，亦是中国古代哲学与文学融合的典范。

《观物外篇》是北宋理学家邵雍的重要哲学著作，以“观物”为核心，探讨宇宙生成、万物演化与人类社会的内在规律。全书以公理化体系构建邵雍的象数易学思想，通过“一物两体”“太极生两仪”等命题，揭示阴阳对立统一的宇宙本源。书中结合《周易》卦象与天文历法，提出“观物取象”的认知方法，将自然现象与社会伦理相贯通，形成独特的理学框架。作为邵雍《皇极经世》的补充，本书以简洁的文言文形式，剖析天时、地理、人事的互动关系，既有“数”的精密推演，亦含“理”的形上思辨。其公版属性使读者可免费获取，内容涵盖经史子集的跨学科视角，既是理学研究的经典文本，也为现代人提供了一条理解传统宇宙观的路径。

《皇极经世书》是北宋哲学家邵雍所著的一部以《易经》象数之学为核心的哲学巨著，系统阐释宇宙生成、历史变迁与万物演化规律。全书共十二卷六十四篇，分为《元会运世》《声音律品》《观物内篇》《观物外篇》四部分。前六十二篇为邵雍亲撰，末二篇由其弟子整理。书中以“先天之学”为核心，提出“一元复始，万象更新”的宇宙周期论，认为天地万物遵循十二万九千六百年为一元的循环规律，通过元、会、运、世的层级推演，揭示自然与社会的治乱兴衰。《观物篇》作为理论大纲，融合易理、历史与道德哲学，强调“皇极”为宇宙至高法则，主张以象数推演万物本质。该书以河图洛书为基，结合音律、历法等多学科知识，构建了一个兼具神秘主义与逻辑严密的宇宙模型，对宋明理学及后世易学研究影响深远，被钱穆誉为“观物派哲学”的代表作。

《皇极经世》是北宋哲学家邵雍所著的象数学巨著，以《周易》卦象为核心，构建了一套解释宇宙生成、历史变迁与天人关系的完整体系。全书共十二卷六十四篇，分为《元会运世》《声音律品》《观物内篇》《观物外篇》四部分，其中《观物内篇》为邵雍亲撰，外篇由其子邵伯温及弟子整理。邵雍提出“先天之学”，认为宇宙运行遵循先天图式，通过“元、会、运、世”四级时间单位（1元=12会=144运=1728世，共43200年）推演历史兴衰，将尧舜至宋初的3600年纳入“中间三千年”框架，以卦象对应朝代治乱。书中融合河洛之学与易数，探讨声律、物性、心性等范畴，如“动之始则阳生，静之极则阴生”的宇宙生成论，以及“体用一源，显微无间”的哲学命题。其宿命论色彩浓厚，主张人事变迁皆由先天定数主导，但亦强调“观物”以穷理，通过现象洞察本质。作为宋明理学的重要源头，该书对后世易学、历史哲学影响深远，朱熹誉其“包括尽致”，但亦引发黄宗羲等学者对神秘主义色彩的批判。

《渔樵问对（文白对照）》《渔樵问对》是北宋理学大家邵雍的代表作，借用渔夫与樵夫的对话，探讨宇宙大道与人生哲理。书中，渔夫通达天地运化之理，樵夫深谙人间世事之变，二人围绕“天地万物之本源”“阴阳消长之规律”“治乱兴衰之迭代”展开往复辩难，既论及日月星辰的运行法则，也剖析仁义道德的践行之道，更以历史兴衰为镜，揭示“时势造英雄”与“人力顺天命”的辩证关系。邵雍以通俗对话暗藏深奥义理，将易学象数与儒家伦理熔于一炉，既体现了

本书以渔夫与樵夫的对话为载体，探讨了字宙生成、阴阳变化、人性善恶、治世之道等诸多哲学命题。全书通过简洁凝练的问答，将深奥的哲学道理融入生动的生活场景，以自然之理喻人事之理，以天地之道明处世之道。从对自然现象的解读，到对社会规律的剖析，邵雍以其超凡的智慧，揭示了事物发展的内在逻辑。这部著作不仅是了解北宋理学思想的重要窗口，更能启发读者以辩证思维看待世界，在现实生活中领悟人与自然、人与社会的相处智慧，感受中国古代哲学的独特魅力。

“《〈皇极经世〉导读(第2版)》内容简介：邵子在《皇极经世》书中，架构起一个囊括宇宙、终始古今、天时与人事互验的完整体系，并找到了统领这一体系的最高法则。所谓“以天时验人事”，是指按照元会运世的宇宙观而推定的世界历史年表；“以人事验天时”是说以皇帝王伯递嬗原则而推定的中国历史年表，从而创立了震古铄金的自然史观和社会史观。 元会运世即日月星辰。元会运世与年月日辰是同构关系，一年（元）十二月（会），一月（会）三十日（运），一日（运）十二辰（世），一辰（世）三十分（年）。元会运世称大运，或日天数；年月日辰称小运，或日地数。大小运之数合成天地复合运动大周期，并与伏羲六十四卦、六十甲子行云流水般融于一体，架构起天地生人大一统超巨系统，全部历史一年不漏地纳入这个宇宙时空年表之中，从而得知从唐尧元年以来历史风云变化，冷眼演绎天下格局变化、大国角逐气数……《皇极经世》是打开六十四卦奥秘的一把钥匙，成为大易史上的集大成之作。不仅对易学与传统文化有极高的参考价值，而且对世界经济走向、企业景气周期乃至国计民生、国防战略、科技创新、文化发展，皆可提供丰富的思想启示与宝贵的决策意见。是举世公认的内圣外王大战略大智慧。”