简介：《地藏经》，又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提」的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
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简介：十七岁时，袁黄被神算子孔先生算定只能考中贡士、五十三岁英年早逝、没有儿子，由此颓废度日；直到三十七岁时，他到栖霞山访云谷禅师，对坐三日毫无妄念，禅师笑他：“我待你是豪杰，原来只是凡夫。”于是详细阐释命由我作、福自己求的道理，并出示功过格教以使用方法。当天袁黄就幡然悔悟，改号为了凡，意思是从此了却凡夫之身，开始积极行善积福，后来他不仅活到七十四岁，而且中了进士，生了儿子袁天启，儿子后来也中了进士，可谓福禄寿兼得，人生圆满无憾。《了凡四训》就是他留给子孙的家训，由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四篇文章组成，融合儒释道三家思想，以亲身经历阐述“命由我作”之理，一问世就成为最受欢迎的家训之一，风行四百多年。时至今日，其思想和智慧依然鲜活。
简介：《山海经》是中华民族最古老的奇书之一，据说早在两千多年前的战国时代，就有“山海图”流行于世。《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷，虽仅有三万一千余字，但其内容涉猎甚广，从天文、地理、传说、神话、宗教，到种族、动物、植物、矿产等，包罗万象，体系庞大，堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而，由于它所述多奇诡怪异，常被人斥为荒诞不经。
简介：《素书》是一本国学经典著作，它的全称是《黄石公素书》，又称《钤经》或《玉钤经》，书中阐述了道、德、仁、义、礼的重要性，内容涉及治国安邦、修身养性、为人处世之道，几乎每一句都能作为格言，而且一针见血，切中要害。在中国谋略史上，这本书的意义重大，张良在这本书的指导下辅助刘邦夺得天下；历代隐士高人、谋臣策士将其奉为千古不传的谋略秘籍和成就大事业的不二指南。后世评论《素书》时曾说：“味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。”此版《素书全集》以《百子全书》为底本，参照《四库全书》影印本并配合宋代张商英的注释及清代王氏的点评编撰而成。在为读者提供原典的同时，博采众家之长，对原典逐句加以注释、翻译、解读，并配以古代案例，案例绝大部分摘自史籍，具有极佳的借鉴意义，希望读者阅读后能有所得。
简介：《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有“注释”和“译文”两个板块，对字词的注释简明扼要，对原文的翻译精妙准确，同时融入通俗易懂的解读思想。另外，本书除了常有的字词注释和译文之外，还加入了“河上公”对道德经的注解，希望这位黄老学派的集大成者的见解，能为读者们抛砖引玉，以其为伴为镜，协助自我来更好地阅读并理解《道德经》的主旨思想。
简介：《青琐高议》，北宋刘斧撰，施林良校点。本书内容比较庞杂，包括神道志怪、传奇小说、诗话异闻、纪传杂事等。对后代影响较大的是传奇作品，多写男女情爱、家庭婚姻故事，善于描写铺叙，诗文相间，语言秀美，颇似唐人传奇。
简介：《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。[1]当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
简介：《山海经》是一部内容丰富、风貌独特、具有较高学术价值的中国古代地理著作，与《周易》《黄帝内经》并称“上古三大奇书”。它涵盖了古代地理学方志学、动物学、植物学、天文学、药物学、社会学、历史学、人文学、民族学等，天南海北，包罗万象。由西汉刘歆等...
简介：《鬼谷子》历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。书共三卷，提出了“捭阖”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它所提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。此书为全本全注全译本，注释准确简明，译文明白晓畅。
简介：《洗冤集录》南宋宋慈所著法医学专著。系统总结宋代及以前的法医学知识，涵盖尸体检验、现场勘查、死因鉴定等内容，对后世法医学发展影响深远。?
简介：本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
简介：《公羊传》是春秋三传之一即注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，称为“春秋三传”。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。《汉书·艺文志》，《史记·十二诸侯年表》，将春秋三传的渊源说得很详细。晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”
简介：“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字，收录故事尽200篇。
简介：《珍珠小姐》珍珠小姐_法莫泊桑译：李青崖1930年，北新书局版《莫泊桑全集》之七。短篇小说是莫泊桑是在小说创作上的杰作成就。莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师，本书精选了《珍珠小姐》、《骇人听闻的事》、《自杀事件》、等经典名篇共14篇，基本上体现了莫泊桑中短篇小说的取材广泛性，涵盖了当时法国社会生活的方方面面。他经常揭露和谴责统治阶级的腐朽没落，同情和赞扬下层社会的劳动人民。所选篇目是作家不同时期、不同题材的作品具有代表性以便读者了解莫泊桑创作的人物长廊中不同的文学形象。小市民是莫泊桑笔下着墨较多的阶层。这几篇作品体现了作家对小市民爱慕虚荣、贪婪自私、虚假伪善等特点的无情揭露和讽刺。莫泊桑还经常把目光投射在家乡诺曼底的乡村生活上对这里的自然风光、世故人情都有精彩描绘。
简介：《酉阳杂俎》，唐段成式撰，曹中孚校点。前集二十卷，续集十卷，在唐人笔记中是一部别具特色的重要作品。此书分门别类辑事，鲁迅先生称其记录秘书、叙述异事，仙佛人鬼，乃至动植物，无所不包，以类分别，犹如类书。千百年来，此书为世人所重，资料颇具研究价值。美国东方学者劳费尔和英国李约瑟博士分别在他们的科技著作《中国伊朗编·阿月浑子》和《中国科学技术史》中征引了本书。本书有《四部丛刊》本、《学津讨原》本、《津逮秘书》本、《稗海》本等等，诸种版本中，以《四部丛刊》本为最早，影印明万历三十五年李云鹄本，而《学津讨原》本最为完备。今以《学津讨原》本为底本标校，参校他本。
简介：《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久非物质文化遗产之一。
简介：本书由老庄哲学领域的新生代学者秦复观毕20余年之功全新校注解析。全本：正本清源。以帛书版为底本全新勘校。全译：随文白话文直译，生僻字随文注音，与传世版本异文的对比，以及由此引发的不同解读。全解：多维度逐句解析文意，及其内在逻辑，保证普通人完全读懂《道德经》。作者整理定稿的帛书版，与传世版重大差异有140处之多，这影响了我们对老子思想的正确理解，而基于正本的解读，也让以往道德经中多个自相矛盾之处在逻辑上形成了完美自洽。这不仅是一部原貌道德经，也是一部可以轻松读懂的道德经。
简介：樊登读书会百万听众订阅。西安交大韩鹏杰教授精研数十年，以魏晋时期天才学者王弼注解本《道德经》为依据，以独有的“以经解经”特色，用幽默风趣的讲解方式，带给读者一个立体的《道德经》，并用形象生动的例子和自身厚重的国学素养，进行逐章逐句解读，重点讲解书内《道经》“道法自然”“上善若水”“尊道贵德”“反者，道之动”；《德经》“以下为基”“大象无形”“福祸相依”等核心思想，力求深入浅出，让读者全面了解《道德经》的思想与智慧，感受中华文化永久的魅力和时代风采，引领读者感受国学文化的智慧。
简介：周作人（1885-1967），浙江绍兴人，现代散文家、诗人、文学翻译家，以散文成就最高，著有近20部散文集，是中国新文化运动的代表人物之一。作者一生著述甚丰，最能显示其创作个性，并成为他对中国现代散文艺术独特贡献的，就是他的冲淡平和、闲适清雅的小品文。这类散文主要描写生活风貌、乡风民俗。在艺术上他的这些散文有着明显的特点：一是知识渊博；二是清涩幽默；三是冲淡平和的韵致。读其散文，自能得到一种超凡脱俗、自由率性的感受。本书精选了作者此类散文数十篇，汇集成册，以飨读者。
简介：《山海经》是中国先秦古籍，是中国文化的珍品，被认为是一部富有神话色彩的地理书；也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等方面内容。在物欲横流、市声喧嚣的现代社会，对于习惯“快餐式阅读”的现代人来说，它是一片静土，是远古时期极富想象力的惊世之作。通过它诡异的文字与形象的绘画，让我们依稀解读那些或已进化、或已绝迹的远古生命；了解我们的祖先几千年前的生活和思想；感悟那天、地、人、兽的无穷奥秘。
简介：《千字文》由南朝梁国的周兴嗣用王羲之书法作品中一千个不重复的汉字编纂而成。全文共二百五十句，每四字一句，对仗工整，语意贯通，涵盖了天文、地理、自然、历史、祭祀、纲常伦理等各个方面。《千字文》是中国古代启蒙教育的重要读本，与《三字经》《百家姓》并称为“三、百、千”。
简介：《子平真诠》由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，属传统子平命理学。在《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三者中，《子平真诠》的中分量最少，但理论最为精辟，论述最为恰到好处。作者在写这些文章时本没有成书之意，无意间被好友读到，视为命学珍宝，其友认为该书足可以为《渊海子平》做注解，遂命名为“真诠”！从《子平真诠》的实际内容看，作者的好友评价一点不过，这部书不但很好地解释了《渊海子平》的核心理论，使原始命学不再因论述简明而引起歧义，而且行文毫不婉转委曲，句句直指要害，论述精辟有力，令学人熟读后即可理解，使命学避免玄学和不可知论的桎梏，走向更有核心、有重点、有条理的分析方法上。如果说《三命通会》是辞书式的庞杂，《子平真诠》则更注重对理论思路的阐述。
简介：《爱经》由中国著名“雨巷诗人”、翻译家戴望舒所译，《爱经》是古罗马诗人奥维德最具争议、屡遭查禁的情爱诗典。作者以神的名义宣讲爱的艺术，启迪男子如何虏获意中人，女子如何诱惑男子，谱写一曲长久的恋歌。在他的笔下，爱情是那么明媚可爱，雅致得无与伦比。《爱经》是一幅十分奇异明艳的历史画卷，血腥和刀光隐退无形，只余痴缠的男女在呢喃私语。在充满嗜血和征服的罗马古代史背后，绮丽的两性生活史犹如乍现的荒漠甘泉，让人耳目一新。
简介：《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉比较温和，希望理解子辈，想跟上时代，只是不太成功。巴威尔则固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。
简介：《传习录》是研究修习阳明心学的重要的著作，几乎包含了王阳明的全部哲学思想及其重要主张，堪称王门之圣书、心学之经典。阳明的弟子后学，大都通过《传习录》而成为阳明心学的信奉者或拥护者。钱穆在香港中文大学新亚书院做学术演讲时，曾把《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》七部书称为“中国人所人人必读的书”。蒋介石称《传习录》为其终生喜爱之书，曾自述：“我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”于是他后来就把王阳明“当作导师崇拜”，将《传习录》作为其“终生的精神食粮”。
简介：本书是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作，旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展，其中特别重...
简介：本书以王弼通行本为底本，大量吸收了前人研究成果，并根据作者个人多年研究提出了不少新的见解。篇首“老子哲学系统的形成和开展”对老子哲学作了全面的介绍，显出作者的学术功力。“注释、今译与引述”构成本书的核心部分，以《老子》原有篇章为顺序，每章先引原文，再加注释，而后是今译，最后是引述。注释通俗易懂，今译文字优美，注释、引述学术容量大，因而，他既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南。
简介：《菽园杂记》，明朝陆容撰，李健莉校点。此书有“明代说部第一”之誉，一些记载可与正史相参证，有较高的史料价值。有些记载和议论多有考辨，见解新辟，体现了作者勤学博观的学术风范以及细致周洽的辨疑精神。
简介：巴尔扎克，法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人。代表作《人间喜剧》包括九十六部长、中、短篇小说和随笔。人间喜剧《幻灭》三部曲—外省生活之场景《外省伟人在巴黎》（插图版），巴尔扎克著；高明凯译，海燕书店民国三十六年（1947）四月，初版。内有铜版纸插图多幅。《幻灭》是法国现实主义作家巴尔扎克创作的长篇小说，首次出版于1843年。小说中的故事发生在复辟王朝时期。作者塑造了两个外省青年的形象。一个是野心勃勃，贪图虚荣的青年人吕西安，妄想凭借自由的聪明和才华跨入巴黎上流社会，结果弄得身败名裂，狼狈不堪地回到故乡；一个是兢兢业业心地淳朴，埋头于科学发明创造的实业家大卫，因敌不过阴险狡猾的资产阶级野心家而被迫放弃发明专利，隐居乡间。作者通过这两个青年，特别是对吕西安这个青年诗人的生活道路的描述，反映出在金钱支配的社会生活中，青年的才能怎样遭受摧残，和他的幻想怎样遭受毁灭，文学界、新闻界的“圣殿"怎样被用来作为进行无耻交易的场所而变成污秽肮脏的地狱。译者：高名凯（1911-1965），福建平潭县人。著名理论语言学家、汉语语法学家和文学翻译家。早年从燕京大学毕业后，入法国巴黎大学专攻语言学，获博士学位。曾任燕京大学国文系教授、北京大学中文系教授、语言研究所学术委员会委员。
简介：《心經抉隐》《心經抉隐》是近代佛教居士元音老人闡釋《般若波羅蜜多心經》的著作，成書于20世紀末。全書由前言、正文兩部分組成，結合禅宗、淨土宗與密宗思想，系統解析《心經》的佛學義理與修行實踐。正文以玄奘譯《心經》為核心，分七部分逐層剖析“諸法空相”的般若思想，強調破除執着、明心見性的核心宗旨。書中融合佛教五時教法理論，梳理《心經》在佛法體系中的地位，并貫穿元音老人師承大愚、仁知阿阇黎的印心法門傳承。作者通過
简介：《大明律》颁布于明洪武三十年（1397），共四百六十条，分为七篇、三十门，它上承唐律，下启清律，是我国古代法典沿革史上一部革故鼎新的法典，它的内容和立法技术既融合了历代律典的成就，又为适应当时社会的需要进行了调整，是研究明代国家、社会、经济、文化、军事、教育等各方面的重要文献。收入“三全”的《大明律》，以明万历七年（1579）张卤校刊《皇明制书》中所收《大明律》为工作底本，参校他本，在尽可能保持古代律典原貌的同时，尽量用现代语言完整表达法律的本意。
简介：以权威的明朝隆庆初刻本《王文成公全书》为底本，增补全本，简体横排！是一部名副其实的《王阳明全集》。梁启超：要真正理解王阳明的学问，宜读《王阳明全集》。王阳明的“心学哲理、文治武功、传奇人生”全在这套书中！明代以来的重要历史人物，全都推荐这套书！张居正、何心隐、张廷玉、曾国藩、左宗棠、章太炎、康有为、严复、梁启超、孙中山、蔡元培、陈独秀……本套《王阳明全集》不仅收录了王阳明毕生语录和文章，还收录了明代以来关于王阳明的各种传记、年谱、祭文，以及关于王阳明著作的各种序跋。对于读者充分了解王阳明，以及理解阳明心学，实在是必不可少。本次出版的简体版，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本，参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，在从明朝至今关于王阳明的众多研究成果的基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》。
简介：《左传》是中国古代的一部年体历史作，全称《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，讲述了公元前722年至前468年间各诸侯国的政治、经济、军事、外交等方面的历史，着重叙述了诸侯列国之间的矛盾与斗争。《左传》描述了丰富多彩的历史事件，塑造...
简介：《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
简介：中国词史上第一部词总集《花间集》，对后世词坛有着巨大深远的影响。《花间集》成书于五代后蜀广政三年（940），在此后千年的传播史上，出现了较多版本，但迄无一个较为完善的的校注本行世，这对《花间集》的阅读，尤其是对于《花间集》的深入研究，造成了很大的不便。《花间集校注》包括校勘、笺注、疏解、集评、附录等内容，弥补了词学研究领域的这一欠缺。
简介：《西京杂记》是一部记载西汉奇闻逸事的笔记小说。“西京”指的是汉代都城长安，鉴于此，故有人支持此书署名方式为“汉刘歆撰，晋葛洪集”。《西京杂记》是一部记录长安生活为主的内容丰富庞杂的著作。蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。鲁迅曾评价其“若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也”。《西京杂记》对西汉时期的科学技术成果也多有记载，内容涉及纺织机械、生物物种学、气象学、数学、医学等领域，保存了西汉时期科技发展的诸多珍贵史料，对后世研究中国科技发展史具有重要参考价值。
简介：《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。本编为民国学人庄适特为初学者选编，选原道、宗经、神思、体性、风骨、通变、定势、情采、镕裁、声律、章句、丽辞、比兴、夸饰、事类、练字、指瑕、养气、附会、总术、时序、物色、才略、知音、程器、序志二十六篇以供初学入门。注文多为选注者自注，以精妙简当为要，又旁采诸家，取其长者。要其选目注释，皆以津逮初学为目的。现又经当代学人校订考释，可谓初学上选。
简介：《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。
简介：本书是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，对法家思想感兴趣的读者，不可错过这样一本经典之作。例如商鞅变法的指导思想是什么，政策措施是什么，这些答案都反映在《商君书》中。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规。其中有些内容甚是经典，例如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。
简介：四书五经，是“四书”与“五经”的合称，是儒家的九部经典著作。“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋左氏传》。它们取得“经”的地位，经过了一个相当长的时期。本书是为了满足现代广大读者阅读这部巨著的需求推出的白文普及本。首先，以中华书局权威版本为底本进行核校，确保了其学术的准确性、可靠性；其次，书中涉及大量古代的人名、地名，不加注明是很难读懂的，因此本书保留了原点校本人名、地名下加专名线，书名下加波浪线的做法，使读者一目了然。
简介：《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，原作者是明代万历时著名学者萧良有。后经安徽人杨臣诤加以增订，改名《龙文鞭影》。全书通用四言。虽是短句，但上下对偶，以二十四史中的人物典故为主，逐联押韵，全书按韵编排，是一本重要的蒙学读物。全书故事包罗万象，从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。
简介：《易经》，即《周易》，是一部被视作代表儒家思想的重要文学经典，在内容体系上，分为《经》和《传》两个部分。作为中国古代先民思想与智慧的结晶，《易经》已成为中国传统思想中自然哲学与人文实践理论的重要根源，也成为古代帝王治学体系中的重要组成部分，甚至其中的大部分思想，对于现代人的生活，仍然具有一定的指导意义，表现上是占卜，实际上是在以占卜为载体，阐明治学修身的道理。
简介：《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集，分学问、存养、处事、接物、齐家、从政等十一类，内容广博，语言精练，涵盖了社会人生方方面面和古代中国各个时期的思想精髓。该书约成书于清代中晚期，一经问世即受到诸多名家推崇，因书中许多格言警句侧重生活实际，如“处事类”“接物类”等章在为人处世方面，对当下的读者仍有一定的指导价值和劝诫价值。
简介：《临川四梦》，又称《玉茗堂四梦》。是明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。因四剧皆有梦境，固有临川四梦之说。临川四梦作为戏曲文学及舞台演出剧本的地位非常突出，其艺术造诣之高，对人生处境探索之深，对角色内心刻画之细，可说在中国昆剧传统中难有其比。临川四梦虽是戏曲剧本，也是汤显祖思考人世现实与生命意义的结晶，文辞优美，对人生的深刻反思亦超出了时代。
简介：在现代纷繁复杂、物欲横流的社会中，读上一本既能获取知识、启迪心智，又能丰富想象、开拓视野的好书是一件令人向往的事情。《山海经》就是这样一本能让你受益良多的好书。由于这部书年代久远，文字艰涩难解，许多读者由于文字的障碍，不能领略《山海经》的全部风采。于是我们把全书译成白话文，并加以注释，选配了大量不同时代的《山海经》的插图，便于读者观赏和阅读。相信本书的出版，会对广大《山海经》爱好者有所助益。
简介：岑氏《隋唐史》始撰于1950年，1957年，岑氏《隋唐史》由高等教育出版社出版。岑氏《编撰简言》（写于1950年）云：“中国新史学研究会规定：‘各通史组都在讨论教学提纲，各断代史组都在讨论历史事件或历代人物。’本讲义之编撰，大致与此一规定相符，极力避免与通史之讲授相复，无使徒耗光阴，不裨实用。”其时岑氏任中山大学教授，由上可知，此书的撰就，与先生的教学活动紧密相关。今以高等教育出版社本重新整理，加以新式标点，纳入本社“近现代名家讲义丛刊”中出版，以飨读者。
简介：一九三三年十二月八日周作人日记云：“收集序跋文，取合编为知堂序文，共五十三篇，写目录成，即寄予天马书店。”十二月十一日云：“校序文并搜稿，当再寄给天马书店。”此“知堂序文”或为最初所拟书名亦未可知。一九三四年二月十八日日记又云：“上午作序跋文小引，下午了，寄给天马书店。”书名似已有改动。一九三四年三月，《苦雨斋序跋文》由上海天马书店出版。第一分三十六篇，不见于自订各文集者十三篇，即《红星佚史序》、《匈奴奇士录序》、《炭画序》、《黄蔷薇序》、《点滴序》、《徐文长故事小引》、《陀螺序》、《狂言十番序》、《两条血痕后记》、《空大鼓序》、《苦茶随笔小引》。
简介：《孝经》在儒家经典中，是字数最少的一部。其经文部分，只有1778个字。然而早在汉代，《孝经》便已成为经学的入门参考读物。长期以来，在西方“个人主义”思想的冲击之下，中华传统文化中的“孝道”逐渐式微，使得很多年轻人只注重个人享受，根本不知孝为何物。针对现代中国“孝道”缺失的问题，曾仕强教授从实际出发，结合现实社会的种种问题展开论述，通过解读《孝经》，用通俗幽默的语言，指出现代人对孝道文化的误解和扭曲，反思现代人行孝时存在的问题，讲述中华文化源于易而成于孝，以及孝合乎自然的道理，将枯燥的经典轻松简明地展现给读者。曾仕强教授认为，《孝经》所说的道理并没有落伍，所有的疑虑，最好等待用心研读《孝经》之后，再来重新评定。
简介：《山海经》是中国古代最具神秘色彩的奇书之一，承载着上古时代丰富的神话传说、地理知识与异兽奇观。本书收录了现今能找到的几乎所有《山海经》图文版本，并以白话全译、逐字逐句解读的方式，完整还原这部奇幻瑰丽的想象经典。书中详述4830种异兽、2665株奇木，不仅是历史学者的研究宝库，更是文创设计师的灵感源泉。全书精选320幅珍贵古版插画，取材自10部国宝级版本，并经全新彩绘着色，同时辅以基于张步天教授考据的地图，使神话中的山川异兽有了地理坐标。读懂上古奇幻巨著，尽览远古世界的神秘瑰宝，从这一本开始！
简介：《国故论衡》是章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，在中国现代学术史上有着极其重要的影响。
简介：《庄子》不仅仅是一部哲学范畴的著作，它将哲学思想以一种艺术的表达呈现在世人面前。那些生动形象、幽默机智的寓言故事蕴含的不仅仅是人生大道理，更有着极其强烈的艺术感染力。“入则孔孟，出则老庄”，现代人的自处和处世准则，很大一部分有赖于老祖宗的智慧教导，而儒家道家的思想则在其中占据了极其重要的中坚地位。当我们遇到庄子，便深深折服于他的奇思妙想，他的聪敏，他的激情，他的快乐，他的独行于世。他尖锐而激烈地面对这个世界，他淡然却又悲悯地跨过俗世红尘。他眼中的一切都那么的与众不同偏又发人深省。
简介：《围炉夜话》提倡一种以儒家伦理观念为指引，更俭朴、更严整的生活态度，以求挽救他所认为自清中叶以来，日渐松散的社会……了解书的意义是第一步，下一步则是借由反思，摸索个体与社会的互动模式，寻出当代的出路与价值。
简介：晉常璩《華陽國志》問世以來，或以为史，或以为志，或以为地记。实际上都是因为其中体例较乱。本次整理，书家多次翻刻。宋人刻本今已不见，明清两代刻本、钞本众多，但错、讹、衍、倒之处不少。任乃强、刘琳二先生在这方面已经做了很重要的工作。但是，对《华阳国志》所记人、事时间的准确性目前既没有专门的梳理，更没有系统编年。本次整理，（1）将《华阳国志》全书史实一事一目，按先后顺序重排，用编年体结构全书。如一事跨越数年，则于该事末尾标明互见。（2）将《华阳国志》与《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等正史所记同年、同人、同地、同族史实，及相关的政治、经济、人物事迹、地理、风俗对勘比较。并以按语呈现文字、史实异同。（3）将任乃强《华阳国志校补图注》和刘琳《华阳国志校注》及新旧版本对校，对其中的龃龉不合之处，指出并酌情考证。（3）结合野史、地下出土文献、较新研究成果，验证文献考据的意见。（4）通過按語对《华阳国志》进行笺注。注释部分形、音、义兼顾，字、句义兼顾，史实、风俗、民族、地理等兼顾。
简介：楚辞图像研究，是楚辞学领域新兴的一个跨学科综合研究方向。本书以中国古代屈原图像和屈原作品图像为研究对象，选取七大专题，深入探讨图像与屈原及其作品之间的关系。将图像与诗歌、史传文学相观照，通过图像与文本的互证，尽力还原历史中屈原的真实形象。细致梳理屈原作品图像的发展脉络，结合社会生活、历史文化、审美思潮等因素，阐释图像与文本之间的关系，揭示图像的历史发展规律。本书对历代屈原及其作品图像的叙录，具有一定的文献学价值。
简介：《列女传》，西汉刘向著。是中国古代第一部女子传记作品集，分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通和孽嬖七类，每类一卷，记录了有通才卓识、奇节异行甚至有恶德恶行的105名女子的故事，著名的“孟母三迁”即出自该书。后世纪传体史书中的《列女传》、野史杂传和地方史志中的妇女列传，都曾受到它的影响。本书并收录后来者的《续列女传》作为卷八，收录十八名女性小传。本次约请专家精选底本，对全书进行简明准确的注释和明白晓畅的翻译，帮助广大读者更好地了解这部经典名著。
简介：《素书》相传是秦末著名隐士黄石公所著，以道家思想为主旨，集儒、法、兵三家思想精华于一体，后经汉初名臣张良继承，流传至今的一部谋略奇书。全书共六章，分别解释道、德、仁、义、礼的深刻含义，语言高度凝练，只有一千余字，字字珠玑，在修身治国、为人处世、人生韬略等方面有深远影响。附录《原序》《黄石公传》《高士传·黄石公》《史记·留侯世家》《三略》五篇。
简介：本书首次对已公布的所有战国秦汉魏晋简帛文献中的量词进行了穷尽性的系统的整理研究。首先将量词分为三大类进行研究：一，自然单位量词，下分个体单位量词和集体单位量词。二，借用单位和制度单位量词，制度单位量词分度量衡单位、面积单位、货币单位三类。三，动量词。最后附“简帛物量词呈现总表”和“简帛动量词呈现总表”，通过这两个表，可概览简帛量词的全貌。然后对简帛量词的特征及其历时发展进行研究。此外，对与量词关系密切的数词在简帛中的使用情况也进行了整理研究，并对数词同量词、名词在句子中配合的各种情况进行考察。在以上研究的基础上，最后研究了简帛量词在构建量词发展史上的价值。本书对汉语量词史的研究有着重要意义，很多结论均改写了先秦两汉魏晋量词史。
简介：民国时期的古籍丛书是中国近代图书的重要组成部分，也是中国近代文化的重要载体。由于西方新式印刷技术的广泛采用，民国时期的古籍丛书在刊印方式、装帧形式、结构及内容等方面与传统古籍丛书存在诸多差异，在中国古籍出版印刷史上具有承前启后的历史地位。本书分上下两编，从历史背景、编纂出版状况、编纂出版机构、编纂出版家、汇编丛书、类编丛书等角度，对民国时期古籍丛书的编纂出版状况做了系统研究，并对相关代表性古籍丛书做了个案考述或介绍。
简介：《华阳国志》是我国现存较早且较完整的方志史书，比较完整地展示了古代西南地区的历史风貌与文化全貌，为研究中国古代西南地方史和西南少数民族史以及巴蜀地区文明提供了重要史料，具有极高的史学价值。在体例上，将地理、历史、人物三者有机结合，创新了方志的编纂体例。文字典雅，可读性强。本次推出的“三全本”《华阳国志》，以廖寅题襟馆本为底本，充分吸收任乃强、刘琳等人的校勘成果，版本权威。在译注时，特别注意吸收新资料、新成果，尤其是出土文献和考古资料，用二重证据解读巴蜀文明，以此拉近读者与传统古籍的距离。
简介：作者经多年考证，编写了本书。全书架构完整，资料翔实。隋唐五代是中国书法艺术发展的鼎盛时期。本书对隋唐五代时期书法史研究具有重要文献学价值。
简介：《棠阴比事》是中国古代的一部案例汇编，载述刑法折狱的一些典型案例，作者是南宋宁波人桂万荣。《棠阴比事》的体例比较特殊，即把性质相近的两个案例并列连缀起来，“比事属词，联成七十二韵”“共一百四十四条”。本书译注者立足于《棠阴比事》文本，对这144则案例进行改写，使之成为通俗易懂、兼具知识性和趣味性的古代审案故事。
简介：《老子》五千言，重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身，直面现实社会，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。
简介：《广韵》是中古时期最重要的韵书之一，反映了中古时期的语音系统。周祖谟先生以他丰厚的文献学和音韵学素养，加以校勘，极便学界使用，是最经典的《广韵》整理成果之一。这次我们以中华书局2011年版为底本，影印保留《广韵校本》及《广韵校勘记》手写原貌。《广韵四声韵字今音表》本次改为电脑录排，便于观览。另收入《广韵略说》《我和广韵》《影印鉅宋广韵前言》《广韵跋尾二种》《宋代汴洛音与广韵》等五篇相关研究、序跋类文章。新编了针对《广韵校本》字头的《音序索引》和《笔画索引》，附于上册之后，供读者查检。
简介：又称《道德经》，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。这是中国历最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
简介：奥托·爱德华·利奥波德·冯·俾斯麦（1815年4月1日－1898年7月30日），?[1]?德意志帝国首任宰相（1871年—1890年），人称“铁血宰相”“德国的建筑师”及“德国的领航员”。俾斯麦担任普鲁士王国首相期间，在1866年发动了普奥战争并取得胜利。1870年又进行普法战争，打败了法军。年底南德四邦加入了德意志联邦，成立了德意志帝国，俾斯麦任德意志帝国宰相兼普鲁士首相。俾斯麦靠“铁血政策”自上而下地统一了德国，还帮助法国凡尔赛政府镇压巴黎公社。他对内颁布《反社会党人非常法》，残酷镇压工人运动；对外力图运用联盟政策，确立德国在欧洲的霸权。1890年3月被德皇威廉二世解职。俾斯麦下台时被封为劳恩堡公爵。此后他长住汉堡附近的弗里德里希斯鲁庄园，1898年病逝。俾斯麦的一生首先是普鲁士的，然后才是德国的，除此之外也还是欧洲的。作者就是从这样三个角度来写俾斯麦的，而且特别强调了其中的欧洲视角。另外，正如俾斯麦本人所说的“真正重要的东西总归不会写进档案里”一样，作者充分考虑了历史表述的主观性和史料的局限性，将俾斯麦平凡生活的一面、与其所处时代之间的关系清楚展现出来；他把这个“帝国缔造者”嵌入19世纪的欧洲历史中，写作出一部独特的俾斯麦传。
简介：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
简介：《焚书》又称《李氏焚书》，共六卷，为明朝晚期思想家李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时所著。收录了书答、杂述、读史等文章及诗作，体现了李贽的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。在该书中，李贽对儒家经典和假道学家进行了猛烈批评，表现出反封建压迫、反传统思想的斗争精神。其中也有一些在佛教思想影响下写出的谈佛论道之文，表现出作者思想的复杂性。该书出版后，历遭封建统治者的查禁焚毁。但禁者自禁，传者自传，《焚书》仍有多种版本传世。此次出版的《焚书》是“中华经典名著全本全注全译丛书”的一种，是面向广大读者的经典普及版本。注释精准，译文简明。
简介：精选了《尚书》中的精华部分，按照原书的顺序分为虞书、商书、周书三部分。由于《尚书》原文字句较为晦涩难懂，为了便于读者理解，我们特别设立了题解、注释、译文三个辅助板块。断句参酌诸家，择善而从；对字词的注释力求简明，不做繁征博引；译文主要以直译为主，意译为辅，力求文从字顺、流畅自然，帮助读者吸收《尚书》中的智慧精华。同时，书中配有朗读音频，读者可扫码聆听品鉴。
简介：在漫长的历史长河中，先贤们在生活中总结提炼出许多短小精悍、能够启发人心智的名言佳句。它们揭示事物发展的规律，总结人生的宝贵经验，蕴含丰富的人生哲理，是我们每一个人为人处世、治家劝学、待人接物、修身养性的经典书目。经过几千年的积淀，这些名言佳句遍及修身、养性、为人、处世、立志、求学等领域，犹如人生路上的灯塔、路标，照耀着、指弓着人们探求的方向。本书所选的内容句式整齐，易懂而不失古韵，帮助读者在含英咀华之际，更全面、更系统、更深入地汲取先人的智慧。
简介：本书是研究和欣赏德国文学的基本指南。我们要认识日耳曼民族的特性，不可不认识德国文学，德国文学里面有与他国文学最不相同的民族特点，其中最传奇的就是每个时代的文学，差不多都已戏剧，尤其是悲剧为代表。我们看中期古典派文学，初期重要的莱辛，黄金时代的歌德以及席勒，浪漫主义时代有克莱斯特，自然主义时代有海贝尔和自然主义转象征主义时代的霍普特曼，看这本书所列举的详例，我们就可以充分了解德国文学的特色了。本书详述德国文学从中古时期、文艺复兴时代到十七、十八、十九世纪以及现代文学的变迁，不但可以做大中学校的文艺讲座的讲义脚本，也可以做研究西洋文学学者的圭臬。
简介：法兰西短篇小说集上、中、下三卷_法国梅里美等著李青崖选译万有文库第二集之一商务印书馆1936版，共辑选十九世纪至二十世纪初叶法国浪漫主义、写实主义和自然主义、现代派等小说家代表作品。梅里美、巴尔扎克、左拉都德、莫泊桑、法朗士、莫洛瓦、穆朗等一代宗师。共选作品二十余篇。李青崖（1886—1969），湖南湘阴人。1907年肄业于上海复旦大学，1912年毕业于比利时列日大学。1921年参加文学研究会。曾组织湖光文学社，致力于法国文学的翻译和介绍。主要译著有《莫泊桑短篇小说全集》、福楼拜《包法利夫人》、左拉《饕餮的巴黎》、大仲马《三个火枪手》等。
简介：本书精选了四书五经中的精彩内容，加之图文配合，使阅读变为赏心悦目的视觉享受。阅读四书五经，可通晓古今智慧，塑造完整人格，丰富美好情感，同时也可改进我们的生活态度、工作态度和思维方式，成就不一样的人生。四书五经是“四书”和“五经”的合成。所谓四书，是指《大学》《论语》《孟子》《中庸》这四本书，它们为儒家传道、授业的基本教材；所谓“五经”，是指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》这五本书的合称，经朱熹编定之后广为流传。
简介：有关司马迁的历史资料其实很少。要想了解司马迁，最好的办法是用心去阅读他的《报任安书》和《史记》；要想真正享受蕴含在《史记》里的古朴雄伟以及它无法言传的美，只有自己从“耳食之人”变成原始文本的阅读者。
简介：国学备览5（水经注·洛阳伽蓝记·贞观政要）：《水经注》北魏·郦道元编著，华林甫（中国人民大学）审定。我国六世纪前全面最系统的综合性地理著作。《洛阳伽蓝记》北魏·杨衒之编著，陶礼天（首都师范大学）审定。古代地理名著，寺塔记的典范之作。《贞观政要》唐·吴兢编著，黄正建（中国社会科学院）审定。古代帝王统治术之专著，后世治国者之圭臬。
简介：《小窗幽记》共十二卷，是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，悟的是一种人生百态，悟的是一种世间真情，悟的也是一种人生真谛。《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述，而是他摘取各个文...
简介：《了凡四训》是袁了凡给儿子及后世的训示，是一本有关种德立命、修身治世类的书籍。作者在考科举之前由相命之人孔先生推测其未来功名，结果都一一应验，因此他认为命运不可改变，且他将于53岁寿终，且无子嗣。然而之后于1569年遇见云谷禅师，云谷禅师告诉他。命运可以通过积极为善、助人而改变，于是他开始发愿做善事，不仅活到了74岁，还有了两个儿子，并于69岁那年写下《了凡四训》。《了凡四训》的作者其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。
简介：《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国乃至世界上的著名军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
简介：《经学通论》是清末民初的学问大家皮锡瑞的一部贯通中国学术的经学通识著作。《经学通论》校注本是以1954年中华书局重印本为底本，参校思贤书局刻本，添加现代标点，订正了中华本数十处标点及文字错误，并重新分段。对于文中影响理解的疑难字词、人名书名、典章名物、学术事件等，均下简明注释，疑难字词并加注汉语拼音。原文引文，尽量考证并注明其出处。与思贤书局本的校勘成果，出校勘记。中华书局本原分四卷，《易经》与《书经》共属一卷，本书参考思贤书局本所称“五卷”，重新厘为五卷，以符“五经通论”之实。将中华本《目录》略加调整，全书209条论题按顺序添加阿拉伯数字，以明次序，冠以“经学通论序目”置于原“序”后，便利检寻。本书是对“五经”的系统梳理，有很高的学术价值，对于宏扬中国传统文化有着深远的意义。
简介：高等教育权力可分横向结构和纵向结构，高等教育权力的来源也具有自身的特质，而从组织过程和组织结构来看，大学具有权力组织的鲜明特征。《英国大学权力协调与制衡》分三个阶段对英国大学权力演变进行分析，对英国大学与政府、市场和社会的关系进行理论阐释。引入了传统的三角形理论、权力一目的理论、高等教育发展的三角模式理论，重点对英国大学与政府的权力关系进行了详尽阐述。分析了三类大学的内部权力分配格局，基层单位的权力运作和系主任等的权力。对英国大学学院制、具有英国特色的大学副校长权力等作了专题论述，以阿斯顿大学为例。深入分析了英国大学内部的权力动态运作过程。最后提出从政府治理模式的变革、健全法制、建立中介组织、形成行政权力与学术权力的制衡机制几个方面改善中国大学权力现状。《英国大学权力协调与制衡》可供大学管理人员，高等教育学、比较教育学研究生及研究人员等参考，也可为相关政策制定者提供有价值的参考。
简介：《靜坐入門》靜坐可以澄清思慮，增進健康，是修養身心的一種重要方法。本書對為什麼要靜坐？從醫療衛生、生理、心理等各方面，進行叙述，特别說明了靜坐與修持戒、定、慧三無漏學的關系。同時，對靜坐的方法、佛法論靜坐等方面作了扼要的介紹，使初學者可依之實踐。最後附有靜坐與健康、靜坐詩選等，以增進學者對靜坐的興趣。
简介：《三十六计》语源于南北朝，成书于明清，按计名排列，共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计，每套各包含六计，总共三十六计。每计名称后的解说，含有朴素的军事辩证法的因素。本书史论结合，充分发挥战争事件对计谋的诠释，让读者能够在故事中理解计谋。
简介：《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自...
简介：本书收录《次柳氏旧闻》、《博异志》、《纂异记》、《玉泉子》、《录异记》、《金华子》、《甘泽谣》、《独异志》共八种。
简介：本书主要针对中小学教师、学生家长及对《诗经》感兴趣却又面对纷繁复杂的研究论著望而却步的广大普通读者，为他们提供一个兼具权威性和通俗性的《诗经》读本。本书内容分为“学《诗》对话”和“《诗经》名篇解读”两大部分。“学《诗》对话”主要围绕《诗经》的内容、性质、整理情况、时代精神和研究概况等重要问题以两位名师对话的形式阐释出来，“《诗经》名篇解读”选取《诗经》中有代表性、经典型、普遍性的重要诗篇进行解读，包括原文、注释、章旨、解读四个环节。内容详实，解说深入，是普通大众读者从认识《诗经》、了解《诗经》、到喜爱《诗经》的经典读本。本书由著名《诗经》研究专家、“百家讲坛”主讲人、北京师范大学教授、博士生导师李山撰著。
简介：《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。本书作者带读者共读经典传统文化图书《道德经》，不带崇拜色彩，不戴有色眼镜，利用每章逐字、逐词的注解方式，力求以理性的思维还原两千多年前的《道德经》到底在说些什么。
简介：《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，可谓道德文章冠冕一代。
简介：《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作，写于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）之间。全书共二十四卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致。其弟子盛时彦对此也有概括：“叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。”鲁迅所言，“立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋”。
简介：《<三字经>新读》为弘扬中华民族传统文化，在尊重原著的基础上，博采众家之长，并赋予了新的理解、新的立意，同时结合传统文化知识和一些生动的典故，深入浅出地介绍儒家思想的内涵和中国文化的精髓。《三字经》是中国古代知名度最高的蒙学教材，以儒家思想为主导，流传广泛，可谓家喻户晓。
简介：《学校变革与教育领导》围绕学校可持续发展这一基本命题，比较系统地阐述了学校变革与教育领导的理论与实践，在此基础上，剖析了学校的变革过程，确立了“学校在变革中寻求发展”的基本理念，为学校可持续发展提供了一个基本的路径。提供了丰富的实践案例，分析变革中领导力的要素及领导的操作要领，提出了新的课题与研究视野，对学校教育教学和管理具有一定的参考价值。
简介：中国的语言和文字，具有开启智慧的作用。在孩子的成长发育过程中，通过听诵、读诵和诵行等方式，及时的从经典中吸取丰富的五德能量，培养高尚的道德品格，用道德的能量开启、保持心脑之间的慧性通道，成就具有道德心灵和智慧头脑的栋梁之材，实现中华民族的伟大复兴。
简介：《定慧之路》“定慧之路”是尋滅尊者依據斯裡蘭卡流傳的古佛教經典整理而成的禅修方法，後由廣超法師的受益弟子根據其禅修班開示記錄彙編為《定慧之路》一書。這一禅修法門遵循“先定後慧、止觀雙運”的核心脈絡，修止階段以鼻端前面人中處呼吸時的觸覺為所緣境，通過專注呼吸的長短、粗細、冷熱、滑澀等觸覺培養定力，次第分明地從初禅“離生喜樂地”（遠離昏沉、掉悔、貪欲、嗔恚、疑五蓋），進階至二禅“定生喜樂地”（遠離粗的
简介：小说中的主人公勒萨伯尔为了得到一笔遗产而迅速结婚。谁知遗嘱却是把120万法郎的遗产留给他妻子的后代，而且如果妻子三年后仍无子女。全部遗产就会捐给穷苦人和慈善机关。可是勒萨伯尔夫妇偏偏一直无法生育后代。最后。在岳父的怂恿和他本人的默许下，靠妻子和别人通奸怀孕，一家人才终于得到遗产。小说里．他们的爱情、婚姻、家庭关系都被金钱所支配。一切都蒙上了金钱的阴影，金钱，最终让他们堕落为寡廉鲜耻的人。他们一家人得到遗产的过程．充满了讽刺性，也揭示出资产阶级的腐化堕落和拜金主义。《遗产》是莫泊桑最长的中篇小说之一,也是一篇杰出的现实主义作品。它不仅展现出小公务员阶层空虚无聊的生活状况和低俗猥琐的精神面貌,更揭示出资本主义社会的拜金主义实质和金钱的巨大腐蚀作用，堪称小说中的精品。
简介：东汉建初四年（79），汉章帝召集著名儒生于洛阳白虎观讲论五经异同，这就是历史上有名的“白虎观会议”。这场会议由汉章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。会议期间，五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，诸儒作答，汉章帝亲自裁决。会议讨论结果被编纂成《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。作为东汉白虎观经学会议之资料汇编，《白虎通义》不仅是经学发展中之产物，更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识，具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献，在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等，对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。
简介：《墨子》是中国文化中的一部奇书。墨子，春秋末期战国初期宋国人，墨家学派创始人。其墨家学说在当时与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，并且创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
简介：《庄子全集：恣肆汪洋的修心智慧》是汪洋恣肆的修心智慧。《庄子》是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家庄子的代表作。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、益，至西汉大致成形。然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
简介：《警世通言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年（明天启四年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合称《三言》，是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为，这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活，或取自前人笔记小说。《警世通言》内容丰富，有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》，反映妇女生活的《小夫人金钱赠平少》、《白娘子永镇雷峰塔》、《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。总体而言，《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。
简介：《北史》一百卷，其中本纪十二卷，列传八十八卷。记述北朝从公元386年到618年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。
简介：《论语》一书，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。
简介：本书收《竹叶亭杂记》、《今世说》两种。《竹叶亭杂记》，清姚元之撰，曹光甫校点。《竹叶亭杂记》八卷320则，大多为朝章国事、前贤遗事、风俗民情及花果虫鱼等，内容博而杂，但对史实和典章制度的记载也足资参考。《今世说》，清王晫撰，陈大康校点。《今世说》为王晫仿效《世说新语》之体例，以同时期文人名士之故事为题材而作。王晫创作此书的重要动机是为了让同时代的名贤文士、廊庙缙绅、山泽隐逸，当然也包括作者自己，借此而传。对于今天的读者而言，它仍然有其价值，由此可以知道清初掌故与文风。丁澎药园所撰《今世说序》曰：“几与世说并时矣。”嘉许其可与《世说新语》并驾齐驱。
简介：《虎钤经》共二十卷二百一十篇，共论210个问题。上言人谋，中言地利，下言天时为主旨，兼及风角占候、人马医护等内容。该书在体例上，按类阐述,汇集了与军事有关的天文、历法、记时及识别方位等知识，有许多为过去兵书所少有。此外，还汇集了不少阵法，并创造了诸如飞鹗、长虹等阵。本书选取《虎钤经》中价值最高的前八卷共九十五篇，进行题解、注释和翻译。